tag:blogger.com,1999:blog-25088609773848310612024-03-05T01:14:15.955-08:00APUNTES INTEMPESTIVOSREFLEXIONES VOLÁTILES (NO MENOS QUE INÚTILES)Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-25229071732376979892022-09-24T06:45:00.002-07:002022-09-28T11:40:06.187-07:00LA VIDA ESCRITA DE JAVIER MARÍAS<p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Tras el inesperado éxito mundial de la novela </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Corazón tan blanco</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> en 1992, y entre la publicación de su siguiente novela que terminaría por llevarlo a su consagración como novelista de culto, </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Mañana en la batalla piensa en mí </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(1994), Javier Marías publicó </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vidas escritas (</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">1992, y su reedición en 1999</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">)</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, un libro de difícil clasificación, aunque a fin de cuentas es un volúmen de breves biografías, donde juega a tratar a escritores famosos de la literatura mundial como a personajes de ficción a través de la narración de algunos episodios de sus respectivas vidas, de ninguna manera exhaustiva, sino a través de la compilación minuciosa de algunos datos fragmentarios, a veces extravagantes que por ello uno pensaría que fueron inventados, sobre sus modos de ser como individuos únicos que nos acercan al ser de carne y hueso y alma, que a veces se nos olvida, también son esos personajes célebres de las letras: manías y antipatías inofensivas, hábitos inflexibles, excentricidades insospechadas, episodios cómicos o trágicos sobre sus vidas o anécdotas inverosímiles, aficiones pintorescas, rasgos inimaginables de la personalidad. Todo este conjunto, aunque parcial, de elementos biográficos, ofrece un retrato de cada escritor y escritora que lleva a concluir que “la mayoría fueron individuos calamitosos; y aunque seguramente no más que cualquiera otro de cuyas vidas supiéramos, su ejemplo no invitará en exceso a seguir la senda de las letras.” El criterio de elección de los autores fue arbitrario, abarcaba distintas nacionalidades e idiomas, y la única condición que se impuso fue que todos estuvieran muertos y que no fueran españoles. “Lo que cuenta este libro son vidas o retazos de vidas estrictamente…con una mezcla de afecto y guasa”, lejos de la hagiografía y la solemnidad en que suelen incurrir este tipo de libros, Marías se autodescribía más bien como un biógrafo improvisado, ocasional y sesgado. No consistía en ser un libro de crítica literaria académico, Marías le dio a esos escritores un tratamiento literario como divertimento, un acercamiento poco serio, pero acorde con la forma en que estos mismos escritores se daban a sí mismos, por lo que el lector no encontrará juicios sumarios o académicos acerca de las obras de tales autores, sino más bien una especie de discreto homenaje a través de la escritura misma.</span></p><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><div><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>Marías juega a pensar y a narrar como personajes de novela a veintiséis escritores y escritoras </span><div><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">que forman parte de sus propias debilidades literarias como William Faulkner, Joseph Conrad, </span></div><div><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><div><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; white-space: pre-wrap;">Henry James, Robert Louis Stevenson, Vladimir Nabokov, entre otros.</span></div><div><p></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">¿Qué pasa con los escritores después de muertos? ¿podrían convertirse en personajes de ficción aunque figuren como protagonistas de sus propias biografías o autobiografías? ¿Podrían ser tratados como personajes de ficción una vez que han dejado de existir? ¿Nuestra propia extinción no nos conduce de forma automática a convertirnos en entes únicamente narrativos? </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">¿Qué inquietud reflexiva nos despierta el título de su libro: Vidas escritas? </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">¿Es un oxímoron, o suena a una sutil contradicción? Se vive o se escribe sobre esa vida, o ¿puede existir una vida por escrito? La respuesta se encuentra y la disolución de la contradicción ocurre cuando la persona ya ha muerto, ya que –en el último de los casos– el espesor vital de una existencia se diluye con la muerte y la permanencia de la persona se logra con la escritura de su biografía. </span><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 12pt; white-space: pre-wrap;">Si los individuos nos extinguimos biológicamente y los autores se disuelven en la escritura, y se convierten en mero lenguaje escrito o en personajes conformados por signos lingüísticos, y su vida narrativa en algo aún más espectral que cuando estaban vivos, ¿cómo podemos restituir esa doble muerte, la biológica y la discursiva? </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">El gesto biográfico y autobiográfico de los autores parecería destinado a restituir esa doble muerte, la biológica y la discursiva, al perpetuar siquiera sobre el texto el breve rumor del nombre, o al hacer coincidir al sujeto que escribe con el sujeto-personaje que describe su propia vida o que describen como personaje.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">En </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vidas escritas</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, los escritores se convierten en personajes, Marías los traslada al mundo de la palabra escrita como una biografía mínima, los traslada a ese espacio de juego literario donde interactúa lo real y la ficción, o lo que se consideraba como real ahora podría ser ficticio. La biografía misma como si fuese una ficción, lo vivido convertido en relato. En su siguiente proyecto novelístico, </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Negra espalda del tiempo</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> (1998) el propio Marías explora y lleva al límite de lo posible, el tema de la forma en que la ficción afecta a la realidad de las personas, y la forma en cómo estas, e incluso el autor, se convierten en fantasmales personajes literarios. Descrita por el propio Marías como una ´falsa novela´, o bien una novela que no es ficción, y en estas fascinantes ambigüedades poéticas, el texto oscila en la zona fronteriza y desdibujada entre la ficción y la realidad, entre lo imaginario y lo autobiográfico, y en la narración esta diferencia acaba por difuminarse. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">La frase ´negra espalda del tiempo o revés del tiempo´ es la forma poética que alude a esa zona temporal indeterminada donde todo confluye, que podría ser el pluriverso de la escritura: lo acaecido y lo no ocurrido, lo que no ha existido y está por venir todavía, lo real y lo ficticio, lo ocurrido que a la distancia parece ficticio como las vidas narradas en </span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: italic; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Vidas escritas</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Javier Marías murió el domingo 11 de septiembre de 2022, por una neumonía causada por un nuevo virus detectado por primera vez en China en el invierno de 2019, al cabo de dos meses, el mundo enfrentaría una de las pandemias más prolongadas y letales de la historia. </span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">La muerte de un escritor es un fin del mundo, de su mundo, diría Derrida, ya no habrá libros nuevos para esperar, un silencio estridente y futuro de nuevas obras, un acontecimiento que confirma una de las certezas más atroces y bellas del universo literario: muerto el autor en la opacidad de su física, ya no habrá más libros nuevos, y sólo nos queda el consuelo, en el frenesí de la relectura, de su centelleante metafísica.</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Está por redactarse la vida escrita de Javier Marías. El escritor convertido en personaje, disuelto del mundo físico para fundirse en el mundo del lenguaje, en el fantasmal universo de la palabra escrita, de los infinitos relatos que comenzaran a poblar el mundo sobre la consternación que causa su extinción biológica, como un exiguo intento de construir su vida escrita. Al final sólo quedará nuestra vida por escrito, y a veces incluso, ni siquiera eso.<br /></span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></p><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial; font-size: 15px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;"><strong><br /></strong></span></div></div></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial; font-size: 15px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial; font-size: 15px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px; text-align: right;"></div><p dir="ltr" style="line-height: 1.8; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></p><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán</b></span></div><p style="text-align: left;"><span id="docs-internal-guid-e08493d7-7fff-8ee3-3a4d-2d5c6411a167"></span><br class="Apple-interchange-newline" /></p></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-24210949821933123312019-05-02T14:12:00.001-07:002019-05-02T14:15:42.592-07:00La psicopatía del exterminio postindustrial. La trilogía caníbal de J. G. Ballard<span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "lato" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "lato" , sans-serif; font-size: 15px;">El pensamiento apocalíptico occidental contemporáneo, esa insidiosa inquietud por la destrucción omniabarcante del mundo, cobró un inusitado auge en los albores de la segunda mitad del siglo XX como un predecible efecto residual de la suma de acontecimientos atroces que sembraron la II Guerra Mundial y la exorbitante ola mortífera de las bombas de Hiroshima y Nagasaki, el acre periodo de la posguerra y, sobre todo, el turbulento periodo de la crisis política mundial de finales de los sesenta: la exacerbación de la fantasmagórica amenaza del ataque nuclear de la Guerra Fría, el mediatizado magnicidio de J. F. Kennedy (captado en vivo en formato súper 8), el infierno psicótico de Vietnam y sus desaforados látigos de napalm.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "lato" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "lato" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "lato" , sans-serif; font-size: 15px;">Continuar lectura: </span><a href="https://revistareplicante.com/la-psicopatia-del-exterminio-postindustrial/">https://revistareplicante.com/la-psicopatia-del-exterminio-postindustrial/</a><br />
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<span style="background-color: white; color: #666666; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: right;">TW: @losthighwaymx</span><br />
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<img src="https://i2.wp.com/revistareplicante.com/wp-content/uploads/2012/02/arts-graphics-2008_1183623a.jpg?resize=347%2C284" />Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-76893467778585850582019-04-24T08:40:00.002-07:002019-04-24T08:40:18.159-07:00San Miguel de Allende. Encuentro y EncantoLos invito a leer mi colaboración en este libro sobre San Miguel de Allende, con una serie de ensayos histórico-culturales sobre la fascinante ciudad del bajío mexicano.<br />
Incluye el trabajo fotográfico de dos extraordinarios artistas de la lente, Ignacio Urquiza y Jorge Silva, y el prólogo bajo la pluma del escritor mexicano Nicolás Alvarado.<br />
Este libro es la ópera prima de la editorial mexicana <i>Atomocromo.</i><br />
De venta en librerías Gandhi.<br />
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TW: @losthighwaymx</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHCiZKWGMrDOvXc4LGRRSlGVEPE33z7W5uWCKA9C0evHsfMDS5ZJi-fvqCmJXa74TkN3Lq-nJp5xTncYkiPzXtgx3uGCriscIskDYvxya6dGklUg2cUM7Vvao9atH9s-Bj0LMm_tj00k/s1600/Libro+SM+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1174" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyHCiZKWGMrDOvXc4LGRRSlGVEPE33z7W5uWCKA9C0evHsfMDS5ZJi-fvqCmJXa74TkN3Lq-nJp5xTncYkiPzXtgx3uGCriscIskDYvxya6dGklUg2cUM7Vvao9atH9s-Bj0LMm_tj00k/s320/Libro+SM+1.jpg" width="234" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlwV2w9ZNYvMLyuDI0QBlBJNFKhRHcbPyuBJKeK1vbwSGqiGESdHYU507HvdkguLF6xBMNLFgsu_F8MuniNfr2b1IE9kYaLG3W69RbaoFl-BjPVM8LIGt41b_VIcPgtAx41u8XdFzW20/s1600/Libro+SM+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1180" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlwV2w9ZNYvMLyuDI0QBlBJNFKhRHcbPyuBJKeK1vbwSGqiGESdHYU507HvdkguLF6xBMNLFgsu_F8MuniNfr2b1IE9kYaLG3W69RbaoFl-BjPVM8LIGt41b_VIcPgtAx41u8XdFzW20/s320/Libro+SM+2.jpg" width="235" /></a></div>
Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-13811268163965993312012-08-24T19:39:00.001-07:002012-08-31T17:35:44.860-07:00TOMAR (OCCUPY) LAS CALLES O LA INSURRECCIÓN PACÍFICA DE LOS CUERPOS<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 0pt;">
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<i>la rebelión consiste en mirar una rosa</i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>hasta pulverizarse los ojos.</i></div>
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<i><br /></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>A. Pizarnik</i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">A nivel mundial, las calles se han convertido en el escaparate idóneo para exponer, a través del grito masivo e insatisfecho, que no vivimos en un mundo perfecto. El subgénero literario de las pancartas se desborda de ingenio indignado. La máscara del indomable V, el héroe libertario del <i>comic</i> escrito por Allan Moore y dibujado por David Lloyd, <i>V for Vendetta</i> (<i>V de Venganza</i>), se reproduce a descomunal velocidad y se convierte en el emblema indeleble de la rebelión insatisfecha planetaria. </span></span></div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-yjPcs-APP9YhjxUB9S_7UDhsjCjbI699tRty0cDRD4VXdPU2NHh9931cYNQB6YHC1fnXkLnXhfQ2TcyOt1WhKgJj7eyUlyyVyWpte5bTVO10RYD8xxFTrL1z_cYpEiKRP6euyYAxThE/s1600/vendettacomic+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-yjPcs-APP9YhjxUB9S_7UDhsjCjbI699tRty0cDRD4VXdPU2NHh9931cYNQB6YHC1fnXkLnXhfQ2TcyOt1WhKgJj7eyUlyyVyWpte5bTVO10RYD8xxFTrL1z_cYpEiKRP6euyYAxThE/s320/vendettacomic+2.jpg" width="208" yda="true" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Portada del comic V for vendetta</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">La primera década del siglo XXI sin duda será recordada por el protagonismo que tuvieron los movimientos de protesta cuya frenética dispersión a nivel planetario sólo encuentra similitud con la dinámica de las epidemias.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">La explosión de la revuelta social ha tenido características peculiares:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Cambria;">1)</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria;">Movilizaciones pacíficas que han sido convocadas desde sectores de la sociedad civil (principalmente la clase media, informada y con educación media y superior) a través de las redes sociales que son explotadas a través de las nuevas herramientas de la información.</span></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Cambria;">2)</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria;">Sus demandas se detienen a cuestionar la funcionalidad del sistema político: su servilismo con las élites financieras que conforman el sistema económico (Estados Unidos, Europa), regímenes políticos dictatoriales y la inexistencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de derechos civiles democráticos básicos como la libertad de expresión (Túnez, Egipto, Libia), <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la desaparición de la educación pública y gratuita (Chile), su aparatosa corrupción y sus relaciones de complicidad con el monopolio de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>medios masivos de comunicación (México).</span></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Cambria;">3)</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria;">El trasfondo de las demandas oscila entre lo abiertamente antisistémico y lo sistémico perfectible.</span></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-bidi-font-family: Cambria; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Cambria;">4)</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria;">La gente, en su mayoría nacida después de las revueltas sociales de los años sesenta, se moviliza ya no para aclamar al gurú militar o de los regímenes totalitarios del siglo XX, o para denunciar la explotación opresiva del capitalismo salvaje contra la clase obrera, sino para reclamar el fragmento de paraíso terrenal que prometen las democracias modernas.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkp70liOduxpM9l3b61QpKSLrth4Nti3FNnH95NzWDQMaU1Kf7HSBBnGrLJS782Ocpxf2tpsMZisypITxX2jRuYws4LzCdnWmr6y5-SNWSOm_9WGbz2aR_wBYBGnikQfKYqCE2xWsSXw/s1600/guy+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkp70liOduxpM9l3b61QpKSLrth4Nti3FNnH95NzWDQMaU1Kf7HSBBnGrLJS782Ocpxf2tpsMZisypITxX2jRuYws4LzCdnWmr6y5-SNWSOm_9WGbz2aR_wBYBGnikQfKYqCE2xWsSXw/s400/guy+2.jpg" width="400" yda="true" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Los ciudadanos ejercen el poder con sus propios medios.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria;"><span style="font-size: large;">El origen de las protestas deriva de un razonamiento crítico social fundamental: ¿hemos construido el mejor mundo posible? ¿Nuestro sistema social es el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hábitat</i> perfecto que ha cumplido con las promesas de la Modernidad: paz mundial, justicia social, progreso, desarrollo científico con humanismo?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">El ciudadano contra la clase gobernante, radicalización de la comunicación entre gobernantes y gobernados, el espacio público se convulsiona pacíficamente, las movilizaciones sociales comienzan a definir el rostro de la normalidad del siglo XXI.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Bajo el signo del olvido de que son servidores públicos, la clase gobernante se instala en la arrogancia y el insolente desdén, o en el peor de los casos en la simulación que oculta su desprecio e incomodidad ante las demandas de la ciudadanía; esa actitud es replicada por algunos sectores conservadores de la población que desde el confort de su falso Olimpo no alcanzan a ver la necesidad de cambiar los vicios del sistema político que, de no atenderse de manera inmediata, amenazan la estabilidad del funcionamiento del sistema social, y que los actuales movimientos de protesta exhiben como los principales cortocircuitos sociales: dictaduras, falta de libertades básicas, desigualdad social, inequitativa distribución de la riqueza, corrupción política, ausencia de justicia social, sistema jurídico criminal.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Por ello, las movilizaciones sociales que salen a protestar a las calles se deslizan por la delgada línea entre la protesta pacífica y el disturbio violento; la confrontación de las fuerzas se mantiene en estado latente: las fuerzas del orden contra las fuerzas de la resistencia inconforme, entre la fuerza del Estado y las fuerzas racionales de la crítica y del disentimiento. El activismo político, y ahora, el ciberactivismo, son esencialmente peligrosas dada la incomodidad que producen.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Aunque hasta ahora, los actuales movimientos sociales y de protesta han sido fundamentalmente pacíficos, las sociedades occidentales se encuentran ante lo que podría denominarse: la insurrección pacífica de los cuerpos, de esos cuerpos que se organizan y marchan colmados de indignación y que muestran su fuerza física y simbólica al exorcizar su malestar vital y buscar soluciones a sus apremiantes demandas. Decir pacífica no implica afirmar que sean expresiones sumisas o dóciles, todo lo contario, si pensamos el sistema social como un constante campo de choque de fuerzas, de tensiones, de disputas, en el que los cuerpos son los instrumentos o los vehículos para confrontar a las fuerzas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Las actuales de movilizaciones sociales masivas, representan una aparente ruptura (no absoluta, pero incómoda), un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fenómeno de resistencia contra dispositivos de dominación que Occidente ha insertado en el sistema social desde hace varios siglos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Desde los siglos VXII y XVIII, con la formación de los Estados–Nación y con el comienzo de la expansión del capitalismo, las sociedades occidentales no han dejado de utilizar al cuerpo de los individuos “como objeto y blanco de poder, a través de métodos que aseguren la sujeción constante de sus fuerzas y le imponen una relación de docilidad-utilidad, es lo que se puede llamar las disciplinas.” </span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"> Hoy en día, aún están vigentes los lineamientos que ha establecido la sociedad disciplinaria, aquella que fabrica cuerpos sometidos y ejercitados, es decir, dóciles y capaces para ser regulados por las fuerzas económicas de la producción y por el poder político de la obediencia social.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">En la protesta multitudinaria, en esa experiencia de fuerza masiva, el cuerpo rompe sus esquemas disciplinarios y se transmuta en un instrumento político de poder, de lucha, de oposición, de resistencia, y al mismo tiempo, en un arma de transformación masiva, en un disparador orgánico y consciente del cambio social. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Las manifestaciones civiles son un espacio virtual y móvil donde el cuerpo se convierte en idea, o bien, la idea se trasmuta en cuerpo masivo, cuerpo-masa que es idea, grito.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Dado que las marchas son actos simbólicos de insubordinación, sus riesgos consustanciales son innumerables: la represión violenta por parte de gobernantes autoritarios, y los ejemplos abundan así como la condena social generalizada, es por ello que algunos gobiernos han recurrido a otras tácticas de guerra de baja intensidad para desarticular a los grupos inconformes, a través de la persecución y el hostigamiento de los líderes visibles de los movimientos, la orquestación de campañas de desprestigio a través de los medios de comunicación; o, en el mejor de los casos, los integran a los aparatos institucionales </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Cambria; font-size: large;">por medio de prebendas y favores.</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBUEXLoYk2xNqledC7u0fe61JElSW2cSmp35vClSI4EjBszsAyxVz7NDN5TTv5DdZkG86BNVFwoie3fcXFC4ZW6QMkVQ8R1ods2zPynkSoBEfrnvzuqX5FYuCyqGnmexIv0zV5paGQ8AE/s1600/guy+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBUEXLoYk2xNqledC7u0fe61JElSW2cSmp35vClSI4EjBszsAyxVz7NDN5TTv5DdZkG86BNVFwoie3fcXFC4ZW6QMkVQ8R1ods2zPynkSoBEfrnvzuqX5FYuCyqGnmexIv0zV5paGQ8AE/s400/guy+3.jpg" width="400" yda="true" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">La fuerza del Estado materializada en brutalidad policiaca.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Cambria; font-size: large;">La práctica más extrema es la criminalización de la protesta para deslegitimar a los movimientos sociales y a los activistas utilizando métodos propios de las dictaduras, y así inhibir el ejercicio del derecho esencialmente democrático de la manifestación cívica. </span><br />
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Recientemente, se ha documentado</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"> el caso de un grupo de estudiantes de Quebec que organizaron una huelga general en defensa de la educación pública y gratuita, contra la corrupción política y su servidumbre a la élite financiera. La respuesta del gobierno de Quebec fue el decreto de una ley casi dictatorial que señala lineamientos precisos para las manifestaciones públicas que incluye la solicitud de permiso a la policía, y el máximo de personas que podrían participan, entre otras medidas de absurdo autoritarismo. El movimiento de estudiantes ya está infiltrado por individuos que incitan a la violencia para que las autoridades tengan elementos para proceder legalmente contra ellos de delitos tan graves como el de terrorismo. También ha quedado documenta la manera en que el FBI intentó desacreditar el movimiento Occupy en Cleveland, Ohio. Infiltró a dos jóvenes agentes para convencer a algunos manifestantes utilizar métodos más persuasivos para su movimiento; les proporcionaron información sobre la fabricación casera de bombas y otro agente encubierto les vendió explosivos para hacer volar un puente. Los estudiantes fueron procesados por terrorismo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">En México, un sector de la población (jóvenes universitarios de clase media y media-alta) ha roto una fuerte y arraigada tradición sumiso-autoritaria que circula por la sangre de la moral social (a la autoridad no se le cuestiona, se le respeta) y ha comenzado a movilizarse para manifestar inconformidades. Dicho sistema moral produce mecanismos de normalización de los individuos que presentan la distinción entre ciudadanos conformes/inconformes, críticos/acríticos, y obviamente construyen la virtud del lado de los ciudadanos conformes y acríticos, y condenando moralmente a los inconformes y críticos utilizando calificativos denigrantes como <span style="font-family: Cambria;">revoltosos, intolerantes, violentos, grupos que encabezan la dictadura
del odio, etc</span>; el sistema educativo nacional es una prueba rampante de estos anquilosados esquemas de sometimiento de la libertad y voluntad individuales, que fabrica de cuerpos y mentes dóciles que no hacen análisis críticos de la realidad, que no cuestionan, que no denuncien lo que está mal.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh31aE25HJ2-o-XGQDm_BIIRwfRD0RdpkgJnfAzEsyQiX4P1I7reljPWXTCBnAdLDjfPWFbRHZPiADlRtd9iR_ElpX5DTjbWBSmAWmo6kAVsauo26Kd0yH2HY-mVmZ8ddFJic4nkFwa9Rk/s1600/ANTIPE~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh31aE25HJ2-o-XGQDm_BIIRwfRD0RdpkgJnfAzEsyQiX4P1I7reljPWXTCBnAdLDjfPWFbRHZPiADlRtd9iR_ElpX5DTjbWBSmAWmo6kAVsauo26Kd0yH2HY-mVmZ8ddFJic4nkFwa9Rk/s400/ANTIPE~1.JPG" width="400" yda="true" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Un amplio sector de la sociedad mexicana (como nunca antes) exhibe su indignación contra el poder político corrupto en las elecciones presidenciales de 2012.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">La visión obtusa del conservadurismo mexicano domina muchos espacios públicos y sataniza todo movimiento social que presente un espíritu crítico ciudadano contra la clase gobernante, a la que se le concibe como una subespecie de la monarquía nacional, y se pierde de vista el marco constitucional republicano que establece garantías individuales elementales de libertad de expresión, de asociación, de libre tránsito.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Una pieza clave que explica el renacimiento del afán de resistencia y de la voluntad de indignación que ha inspirado a las principales movilizaciones sociales mundiales es el libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Indignez vous!</i> del francés Stéphane Hessel, sobreviviente de los campos de concentración nazis, donde invita a los jóvenes a renunciar a la indiferencia y cultivar la facultad de indignación y la del compromiso; les recuerda que sólo gracias a la fuerza de la indignación y de la movilización de los ciudadanos se escuchará el mensaje de que el mundo le pertenece a éstos y no a los Estados. El texto encierra un mensaje de esperanza y fomenta un ánimo de lucha, e insta a los jóvenes a indignarse y a luchar contra la desigualdad, todo basado en los principios y valores que defendía el Consejo Nacional de la Resistencia Francés contra la ocupación nazi en 1943.</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;"><br /></span></span>
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Cambria; font-size: large;">Sin duda, los movimiento de protesta tienden a desgastarse si sus demandas no se traducen en programas efectivos de trabajo dentro de los poderes del Estado. Sin embargo, uno no puede evitar asombrarse ante la pasión que despiertan las movilizaciones de protesta masivas que invaden y transitan las calles; la intensidad del espíritu que aspira cambiar el estado de las cosas con acciones que racionalmente no garantizan efectividad alguna; es el placer de la inconformidad enardecido por la utopía de acercar al mundo a cierto estrato remotamente perfecto.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
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<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Cambria;"> <u>Vigilar y castigar</u>, M. Foucault, Ed. Siglo XXI, México, 1993. p.141.<o:p></o:p></span></span></div>
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<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Cambria;"> “¿Estudiantes o terroristas?”, Lydia Cacho, El Universal.com.mx, 28 de mayo de 2012.<o:p></o:p></span></span></div>
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<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Cambria;"> “El derecho a la indignación”, Anne Marie Mergier, Revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Proceso</i>, 16 de octubre de 2011, México.<o:p></o:p></span></span></div>
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Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-45335244050362820822012-06-30T21:06:00.000-07:002012-06-30T21:06:27.505-07:00La política o la teatralización de la realidadMichel Foucault concebía la política como la continuación de la guerra por otros medios, y los procesos electorales de los regímenes democráticos corroboran puntualmente la exactitud de esta conceptualización. Desde esta perspectiva, las legislaciones electorales son tanto la materialización de las relaciones de fuerza entre los actores políticos, como una forma de regular las relaciones de poder y el choque belicoso entre partidos políticos, sin anular el cariz bélico-discursivo de las confrontaciones.
En esta compleja vorágine de luchas por el poder político, de enfrentamientos, ataques y forcejeos retóricos, con su visceral lógica de guerra de baja intensidad, los partidos políticos buscan implementar su proyecto político-ideológico de gobierno y de acuerdo a las reglas del juego democrático, los actores políticos recurren a diversas estrategias y tácticas sobre el uso y control de datos, sobre el manejo de los aparatos que los procesan para convertirlos en información y, eventualmente, en comunicación social (como el caso de la propaganda política) para informar, persuadir, difundir, y en casos extremos, para seducir y manipular a los ciudadanos tanto en procesos electorales, como en la implementación de políticas públicas impopulares que pudieran generan descontento social o movimientos de protesta.
sigue leyendo...
http://raztudio.com/la-politica-y-la-teatralizacion-de-la-realidad-columna-marco-gutierrez-duran/Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-37880002358579569732012-05-31T09:34:00.001-07:002012-05-31T09:34:40.752-07:00El cigarro o el silencio de la expectativa narcótica<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVkmPz5RjMrjdtJHVDBy2jysgKcJbaTBdnJWbMi_srnPtVoi2ZyNEe90H8inlj0OXp7wsYc9AGw8H2Bj3TGmep1w8DMJagm7CoB9_LR-O3GmRp_2N86wq3LyTFdF_OEq4ToZhguFVjPg/s1600/IMG_0158.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" rba="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVkmPz5RjMrjdtJHVDBy2jysgKcJbaTBdnJWbMi_srnPtVoi2ZyNEe90H8inlj0OXp7wsYc9AGw8H2Bj3TGmep1w8DMJagm7CoB9_LR-O3GmRp_2N86wq3LyTFdF_OEq4ToZhguFVjPg/s200/IMG_0158.JPG" width="200" /></a>El cigarro entre los dedos, no sin cierta rutinaria parsimonia impostada, emprende la cautelosa travesía hacia la boca. Los pulmones, en su recinto de humedad oscura, esperan la indócil invasión del humo, y la garganta, aguarda esa bocanada de premonición mortal que terminará golpeándola, tras depositar (con la mano que culmina su cautelosa travesía) el tubo de nicotina en los labios.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
El demonio químico (liberado por el fuego), aún ausente enloquecerá al deseo, su inmaterialidad, tenaz y acechante, inundará la tortuosa espera de colmar el ansia, y las alas del humo (una vez liberado el demonio químico por el fuego) en su locura molecular sin freno, escaparán de la boca para entregarse a la corriente del aire del espacio y del tiempo moribundo.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Opresivamente, el paraíso denso de tabaco humeante, en su errático despliegue de silencio, despertará al súbito placer que camina a la velocidad aérea del humo en perpetuo exilio.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
La constatación de la eterna impermanencia del cigarro, circular y siempre parcial, eclosionará contra el cenicero o la calle, el cigarro comprimido contra sí mismo, como el tiempo que, a penas y en callada fragilidad, le pertenece.<br />
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<br />Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-67009183962358507492012-02-17T18:58:00.000-08:002012-02-17T19:02:20.375-08:00Libra o la desequilibrada teología de los secretos<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBthZR5PRDSJujAxAKeritY8IKHzQXyC-P1-lnmj_moQ7IPX5Zgx3BhMqcNiuUCE-RONUR-mcgUQEgUSBC2NFHh1Q0gLabJouc4Y7J_KlnyzNnC9eqETK8-Uu6xIsn2Zo2ESW_unbM8XI/s1600/libra_first_ed.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBthZR5PRDSJujAxAKeritY8IKHzQXyC-P1-lnmj_moQ7IPX5Zgx3BhMqcNiuUCE-RONUR-mcgUQEgUSBC2NFHh1Q0gLabJouc4Y7J_KlnyzNnC9eqETK8-Uu6xIsn2Zo2ESW_unbM8XI/s320/libra_first_ed.jpeg" width="222" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portada de la primera edición de 1988</td></tr>
</tbody></table>1963. El rumor estrepitoso de la muerte y el estruendo translúcido de la guerra fría saturan las partículas del aire. La amenaza comunista y capitalista, cuyo choque podría terminar convirtiéndose en una guerra material, libera el espectro de un ataque atómico. Cuba y la revolución de Castro, el infierno inagotable de Vietnam... No obstante la vida cotidiana parece transcurrir sin sobresaltos en el territorio imperial norteamericano.<br />
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Don Delillo, quien a fines de la última década del siglo XX se convertirá en una de las voces novelísticas más destacadas del planeta, ha publicado apenas un par de cuentos en revistas como <i>Epoch</i> o <i>Esquire, </i>mientras trabaja en agencias de publicidad.<br />
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22 de noviembre. Una bala perfora y hace estallar el cráneo del presidente John F. Kennedy a las 12:33 de un día soleado en la ciudad de Dallas. El siglo no sabía lo que era un magnicidio capturado en la cámara súper 8 de un ciudadno. La muerte ha quedado atrapada en vivo...<br />
<br />
<i>siga leyendo...</i><br />
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<a href="http://www.uam.mx/difusion/casadeltiempo/95_96_dic_ene_2007/casa_del_tiempo_num95_96_86_89.pdf">http://www.uam.mx/difusion/casadeltiempo/95_96_dic_ene_2007/casa_del_tiempo_num95_96_86_89.pdf</a><br />
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<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><strong><br />
</strong></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><strong><br />
</strong></span></div></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán</b></span></div><div><br />
</div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-27429848808956336122012-01-20T08:59:00.000-08:002012-02-17T17:45:21.179-08:00Todas las almas o la dimensión de la mitad descartada de uno mismo.<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9U6p8dWPUTW-dYKXSKoZuNcKayw5DwD5jzRRXhQbH9zIyKfa9RneRrvlpTylD7CrYEmMyqTJI5WbslFTO_Wo6TV71zSlBizI5MTJ5Y5A5f_YIqqQTYkqHdr77EPxpcEt6OtVZDzepN34/s1600/todas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="400" nfa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9U6p8dWPUTW-dYKXSKoZuNcKayw5DwD5jzRRXhQbH9zIyKfa9RneRrvlpTylD7CrYEmMyqTJI5WbslFTO_Wo6TV71zSlBizI5MTJ5Y5A5f_YIqqQTYkqHdr77EPxpcEt6OtVZDzepN34/s400/todas.jpg" width="246" /></span></a><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">¿Dice algo de nosotros mismos todo aquello que desechamos? ¿Qué expresa todo aquello de lo que nos desprendemos? ¿Todo lo que tiramos a la basura tiene algún significado más allá del acto empírico evidente? ¿Qué tipo de universo constituye esa profusión de partículas rotas que forman la mitad descartada de uno mismo?</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">En la novela <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Todas las almas</i> de Javier Marías, el personaje principal es un profesor universitario español que se encuentra de paso en la Universidad de Oxford impartiendo unos cursos sobre literatura hispana, es decir, en una especie de paréntesis existencial en la que se traduce toda estancia transitoria en algún territorio ajeno al de nuestro país de origen, y la trama general consiste en la narración de una serie de eventos anecdóticos sobre su permanencia de dos años en una ciudad pequeña, monótona, de tono grisáceo; una crónica pormenorizada del ritmo pausado y cotidiano que forman sus días; una solitaria cotidianidad del narrador que oscila entre los desencuentros y encuentros de una relación adultera, la impartición de sus clases, las largas y nutridas conversaciones con su compañeros profesores, y sus intensos recorridos y exploraciones por librarías de viejo. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">El narrador emprende un ejercicio de la memoria por recobrar a aquel sujeto que dejo de ser en aquel pasado que ya muy poco le pertenece al sujeto que recuerda, y que -desde la distancia temporal que permite captar el recuerdo- ese pasado parece en realidad no haberlo vivido, a la distancia quedan pocas o nulas evidencias de haber sido aquel que fuimos. El yo que dejamos de ser intenta ser recuperado por la memoria, como ver a lo lejos una playa infestada de borrosos vestigios desgastados de un naufragio, cuyo fantasmal aspecto siembra la duda de su existencia.</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">En algún momento de ese memorioso flujo narrativo, el personaje se concentra en describir la presencia persistente del bote de basura de su pequeño departamento, porque en ese estado –según nos cuenta- de soledad en el extranjero es con lo único con lo que puede mantener “una relación constante, o, aún más, una relación de continuidad.” Cada bolsa de plástico nueva representa “la absoluta limpieza y la infinita posibilidad” y cuando comienza a usarla “es ya la inauguración o promesa del nuevo día: está todo por suceder.”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">El bote de basura es tanto el testigo único de la jornada de un hombre solo, como el receptáculo donde lo prescindible deja constancia de su paso, “los restos de ese hombre a lo largo del día, su mitad descartada, lo que ha decidido no ser ni tomar para sí, el negativo de lo que ha comido, de lo que ha bebido, de lo que ha utilizado, de lo que ha comprado, de lo que ha producido y de lo que le ha llegado.”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Una vez saturado el bote de basura, su contenido es una amalgama confusa, “una mezcla indiscriminada de la cual, sin embargo, ese hombre no sólo conoce la explicación y el orden, sino que la propia e indiscriminada mezcla es el orden y la explicación del hombre.”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">El bote de basura como prueba de la existencia del día que desfalleció, de la acumulación del día: “Es el único registro, la única constancia o fe del transcurrir de ese hombre, la única obra que ese hombre ha llevado a cabo verdaderamente. Son el hilo de la vida, también su reloj…”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Contemplar aquello que hemos desechado nos da “un sentido de la continuidad: su día está jalonado por sus visitas al cubo de la basura…y ahí ve el envase del yogurt de fruta que desayuno…” La infinita colección de las cosas que vamos desechando, y todo ese cúmulo de cosas descartadas, fusionadas se convierten “en el trazo perceptible –material y sólido- del dibujo de los días de la vida de un hombre.”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Arrojados al devenir, al transcurso irreversible de los minutos, de pocas cosas queda constancia sólida, del transcurso abstracto de los minutos del absurdo tiempo que se nos escapa y nosotros en su discurrir.</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">“Comprimir y clausurar la jornada” significa cerrar y anudar la bolsa de la basura y tirarla, clausurar el día consiste en “arrojar desechos y monturas, el acto de prescindir, el acto de seleccionar, el acto de discernir lo inútil. El resultado del discernimiento es esa obra que impone su propio término: cuando el cubo rebosa y está concluida, y entonces, pero sólo entonces, su contenido son desperdicios.”</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri; font-size: large;">La explicación de nosotros mismos vía lo que descartamos, lo que usamos y desechamos. La reflexión sobre uno mismo a partir de lo que ya no somos, la explicación del ser a partir del no ser, de lo que cesó de ser, y que no sin sorpresa, contemplamos como si nunca hubiera ocurrido.</span><br />
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<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán <br />
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</div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-9367080909332973632011-12-03T08:48:00.000-08:002012-02-17T17:45:48.058-08:00CRASH O LA HIPERVIOLENTA ORGIA DE LAS COLISIONES DE LA CARNE CON OBJETOS TECNOLÓGICOS.<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><i></i></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><i></i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><i></i></span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn" style="mso-element: footnote;"></div></div><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b></b></div><b></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
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<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1;"><b><br />
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<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial;">“Exploré las cicatrices de los muslos y los brazos, las deformaciones debajo</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial;"> del pecho izquierdo, y ella a la vez exploraba las mías, descifrando juntos</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial;"> estos códigos de una sexualidad que dos choques de autos</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial;"> habían hecho posible.”</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: Arial;">J.G. Ballard<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.</span></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMkuf8rXR_p-GBC52EzS4VwxcLsjGw-JwGB8zWbwcSiXNC-_hL9vrQHCugq_V6x8tJ3Z1wJAz7XhhfEWwI0UGIXlYj1w8GTMxbA8icJ7cB5ZyVce2oOJgOBpLsxPy9svC6y6dRBQu9M2Y/s1600/Crashcov.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMkuf8rXR_p-GBC52EzS4VwxcLsjGw-JwGB8zWbwcSiXNC-_hL9vrQHCugq_V6x8tJ3Z1wJAz7XhhfEWwI0UGIXlYj1w8GTMxbA8icJ7cB5ZyVce2oOJgOBpLsxPy9svC6y6dRBQu9M2Y/s320/Crashcov.jpg" width="234" /></span></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">E</span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">nvuelta por el aura estridente del escándalo mediático, blanco de las más duras y recalcitrantes críticas y condenas por parte de organizaciones encargadas de vigilar el imperio de las buenas costumbres humanas, en 1996 irrumpe al mundo la película Crash, basada en la novela del mismo nombre, escrita por el novelista de ciencia ficción británico J.G. Ballard y magistralmente dirigida por el canadiense David Cronenberg. Aunque estuvo nominada a la Palma de Oro del Festival de Cine de Cannes, sólo obtuvo el Premio Especial del Jurado. Esta película es una de las adaptaciones de la literatura al cine mejor logradas de la historia reciente, pues logra trasladar con genial crudeza y grosera elegancia la virulenta poesía de sus imágenes literarias al lenguaje cinematográfico.</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La raíz del escándalo se localiza en que la novela explora las relaciones entre algunas prácticas sexuales consideradas como perversas, la tecnología y sus objetos, y al desafiar al sistema moral imperante a través del cual filtramos y construimos la realidad de las relaciones de uno mismo con nuestro cuerpo, con el sexo que éste encierra y con los demás, al presentar a un grupo de personajes que practican un obsesivo culto que vincula al sexo con los choques automovilísticos; la novela así, interpelaba al lector, lo enfrentaba con lo radicalmente otro respecto de sus impulsos eróticos, y lo incitaba a poner a prueba sus propios códigos de lo posible, de lo que puede y debe ser pensado como correcto/incorrecto, bello/feo, verdadero/falso, vida/muerte, llevando hasta sus márgenes al propio sistema de pensamiento occidental contemporáneo.</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Publicada en 1973, la novela Crash, se inscribe en la larga y nutrida tradición de la literatura libertina occidental que llevara a sus extremos más crudos y seductores el Marques de Sade en el siglo XVIII, heredera a su vez de la explosión discursiva que se dio a propósito del sexo en los inicios de la Modernidad, el gran proceso de la puesta en discurso del sexo, que tiene una profunda tradición monástica y ascética, y su punto de emergencia en la pastoral cristiana, pero que el siglo XVII instauró como imposición socialmente generalizada: más que censura, incitación a hablar y producir discursos sobre el sexo; hasta llegar a la instalación del dispositivo de la sexualidad que hasta ahora nos rige.</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn1" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[1]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">En el contexto del proyecto novelístico de J.G. Ballard, Crash se inscribe en la saga de novelas que inicia con La exhibición de atrocidades (1970), una especie de experimento literario refractario a las etiquetas simplistas que encierra todo el universo de sus preferencias estéticas; texto organizado de manera fragmentaria; multigenérico, collage poético sobre la cultura de masas, la hiperviolencia y el espectro de perversiones humanas engendradas por efecto de la tecnología, en cuyo clímax devastador yace rutilante la muerte.</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisdR8u1mM0VgZrq0Niil6crx2QJe2f0R6mN8r5SG5e-rrF0GUqS5RaGr65fW2OH29PiNPfkVmrz9YV-2Y2siac3WbAky_9XukPxT_iHftwBc9r_c9saazLWZcTJ-JdLxlZlAyK5WZlXVw/s1600/15712.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisdR8u1mM0VgZrq0Niil6crx2QJe2f0R6mN8r5SG5e-rrF0GUqS5RaGr65fW2OH29PiNPfkVmrz9YV-2Y2siac3WbAky_9XukPxT_iHftwBc9r_c9saazLWZcTJ-JdLxlZlAyK5WZlXVw/s320/15712.jpg" width="202" /></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Con el afán de darle un nuevo giro a la ciencia ficción y hacerlo evolucionar bajo una nueva propuesta estética, Ballard planteó explorar ya no la épica del espacio exterior que los escritores de ciencia ficción tradicional convirtieron en elemento básico del género, sino la esfera psicológica del espacio interior.</span></span></span><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn2" name="_ftnref" title=""><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[2]</span></span></span></a></span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Este viraje del rumbo en la trayectoria de su proyecto literario, también implicaría explorar ya no el futuro lejano utilizado como marco escenográfico del espacio exterior (invadido de la ya clásica fauna de objetos canónicos de la ciencia ficción) sino el presente inmediato a través de la inmersión en el espacio interior. El espacio psicológico era la ruta que debía tomar la ciencia ficción para buscar la patología subyacente de la sociedad de consumo, el mundo de la televisión y el proyecto armamentista nuclear, etc.</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">En esta etapa Ballard abandona el género de ciencia ficción tradicional y de ahí en adelante adoptará una especie de hiperrealismo fantástico o de ficción, caracterizado por lanzar la mirada al presente inmediato y al espacio interior, donde transita a la esfera de la ficción de las posibilidades (extremas) humanas, es decir, encarna la imaginación de lo que humanamente es posible, y que en los márgenes del extremo somos capaces de hacer; en este punto se consolida la deuda de Ballard con la herencia de Kafka: “El mundo kafkiano no se parece a ninguna realidad conocida, es una posibilidad extrema y no realizada del mundo humano. Es cierto que esa posibilidad se vislumbra detrás de nuestro mundo real y parece prefigurar nuestro porvenir. Por eso se habla de la dimensión profética de Kafka. Por que aunque sus novelas no tuvieran nada de profético no perdería su valor, por que captan una posibilidad de la existencia (posibilidad del hombre y de su mundo) y nos hace ver lo que somos y de los que somos capaces.”</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn3" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[3]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 13pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Crash</span></span></span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> es la cristalización consumada de estas inquietudes estéticas donde el fetichismo contemporáneo por los objetos de consumo, la tecnología (encarnada en los automóviles) y el sexo es llevado a sus extremos más abyectos, dice Ballard: </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">"Creo que la imagen clave del siglo XX es el hombre en el automóvil. Es la suma de todo: los elementos de velocidad, drama, agresión, la fusión de publicidad y bienes de consumo con el paisaje tecnológico. La sensación de violencia y deseo, poder y energía; la experiencia colectiva de desplazarse juntos a través de un paisaje elaboradamente cifrado (...), la extraña historia de amor con la máquina, con su propia muerte." </span></span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Esta novela canónica de la nueva ola de la ciencia ficción, representa una crítica contundente al supuesto racionalismo contra la violencia, la crueldad, los impulsos depredadores del ser humano; una confrontación contra la falsa aversión que los individuos manifiestan contra la violencia en la esfera de lo público mientras que en la esfera de lo privado muestran destellos de morbosidad y tolerancia no sólo con formas de entretenimiento sino para ejercer crueldad, violencia e incluso acciones de exterminio en contra de los demás.</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La novela narra la relación del protagonista James Ballard</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn4" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[4]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> con Vaughan, antihéroe posmoderno, neolibertino tecnologizado regido por el culto a la sexualidad relacionada con los accidentes automovilísticos: carne erguida y abierta, metal retorcido y compactado. Fluidos combustibles y líquidos orgásmicos. Placer sin palabras, alcanzar el orgasmo en el momento en que se experimenta el dolor escandaloso del impacto de un automóvil contra otro. Placer y dolor, vida y muerte. Existencia y autoexterminio. (“En Vaughan la sexualidad y los choques de autos habían consumado un matrimonio último.”)</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para Ballard el papel del escritor es el del hombre de ciencia en un safari o dentro de un laboratorio que se enfrenta a una realidad absolutamente impenetrable y la única alternativa posible es plantear hipótesis y confrontarlas con los hechos: “¿Es lícito ver en los accidentes de automóvil un siniestro presagio de una boda de pesadilla entre la tecnología y el sexo? ¿la tecnología moderna llegará a proporcionarnos unos instrumentos hasta ahora inconcebibles para que exploremos nuestra propia psicopatología?”</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn5" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[5]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> Antes de escribir la novela, en el Laboratorio de Nuevas Ates de Londres, Ballard puso a prueba su hipótesis sobre los vínculos inconscientes entre sexo y los accidentes de coches con una exhibición de vehículos estrellados. Los resultados del montaje tuvieron un siniestro brillo apabullante: La noche de la inauguración les derramaron vino, les rompieron las ventanillas y una mujer que entrevistaba a los asistentes en topless afirmó que estuvo a punto de ser violada en el asiento trasero de uno de los automóviles. Expuestos como esculturas de derecho propio, los coches chocados estuvieron expuestos durante un mes, y en ese lapso fueron continuamente agredidos, terminaron volteados y fueron objeto de rapiña. </span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para Ballard, su novela era una metáfora extrema para una situación extrema, una novela apocalíptica de hoy que continuaba la serie de novelas de catástrofes naturales en las que se planteaba un cataclismo mundial; Crash no trata de una catástrofe imaginaria más o menos próxima a irrumpir, sino de un “cataclismo pandémico institucionalizado en todas las sociedades industriales, y que provoca cada año miles de muertos y millones de heridos.”</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn6" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[6]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"></div></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"></span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"></span></span></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El narrador da cuenta de la interacción con los otros personajes que integran una cofradía cuya obsesión por el sexo, las heridas, las cicatrices y los fluidos corporales es motivo para consolidar esa sacroliturgia de erotismo y tecnología automotriz en estado de colisión que aspira culminar en el cenit absoluto del autoexterminio.</span></span></span></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Ballard pone en evidencia la microcatástrofe del accidente automovílistico que a todos nos corresponde, y cómo detrás de ese rito del caos pueden florecer los más intensos impulsos que se esconden en los intersticios de la conciencia racional (“…llegaba a imaginar un mundo víctima de una catástrofe automovilística simultánea, donde millones de autos se estrellaban fundiéndose en una cópula definitiva, coronada por una eyaculación de esperma y líquido refrigerante.”)</span></span></div><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioMVO577rwFes6_HdoJoGaGydTE2tUVopUFxn9KjHgvTIL66a2jt7AeUruHyLdOYTwabGozM_9N3iDSHKNmsVhCDE_x8r6JOs7LJEergQJA91fNbUQq2hAorWndPMRewYwjnk6TlTGUw/s1600/crash%252B%25281996%252Bfilm%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjioMVO577rwFes6_HdoJoGaGydTE2tUVopUFxn9KjHgvTIL66a2jt7AeUruHyLdOYTwabGozM_9N3iDSHKNmsVhCDE_x8r6JOs7LJEergQJA91fNbUQq2hAorWndPMRewYwjnk6TlTGUw/s320/crash%252B%25281996%252Bfilm%2529.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">"Las superficies de cromo y celulosa relucían como la armadura de gala de una hueste de arcángeles."</span></i></td></tr>
</tbody></table></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Los personajes de Crash, que orbitan en torno a la figura de Vanghan</span></span></span><u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">,</span></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> son inmunes al apego a la vida, cultivan una especie de hedonismo sadiano en el que sólo parece importarles la búsqueda del máximo y último placer para impactarse con la muerte en el accidente automovilístico; han logrado materializar la transvaloración de los valores en ese paisaje de autopistas infestadas de tráfico y que proyectan los vestigios de una sexualidad futura o posible, potencializada por la tecnología. Sus aspiraciones son alcanzar su propia extinción al fusionarse con el metal del automóvil cuando el accidente los enfrenta, un choque de trayectorias, piensan en su inminente autodestrucción y en las infinitas variables de los accidentes a través de los cuales la alcanzan.</span></span></span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3O_NnqHosippogtMe9lCl9Bg_XDOMiw-MLRf2L759qGclT2rr10w2DXhGoZitYCbdjOCzOxUT8AwDVFsyI5lPa8HVMQWc2nF-u212hCVstzzrtFyeR_OcK9r1evhbXXVsMllPfOMhgQ/s1600/crash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3O_NnqHosippogtMe9lCl9Bg_XDOMiw-MLRf2L759qGclT2rr10w2DXhGoZitYCbdjOCzOxUT8AwDVFsyI5lPa8HVMQWc2nF-u212hCVstzzrtFyeR_OcK9r1evhbXXVsMllPfOMhgQ/s320/crash.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><i>"Abrí la abrazadera de la pierna izquierda y pasé los dedos por el surco grabado en la piel. Blanda, tibia y estirada, la piel era allí más excitante que la membrana de una vagina."</i></span></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La prosa del narrador expresa el delirio lírico de un poeta, y la minucia obcecada de la locura de un médico experto en anatomía, y construye un festín de mórbida hiperrealidad erótico–fisiológica. El esmero que muestra la voz en primera persona para crear sus mórbidas imágenes poéticas es el de un taxidermista en su paciente y climático estado de trance. (“…estas heridas eran como las claves de una nueva sexualidad, nacida de una tecnología perversa. Las imágenes de estas heridas le colgaban en la galería de la mente como reses expuestas en un matadero.”)</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A decir del propio J.G. Ballard, esta es “la primera novela pornográfica basada en la tecnología. En cierto sentido, la pornografía es la forma narrativa más interesante políticamente, pues muestra como nos manipulamos y nos explotamos los unos a los otros de la manera más compulsiva y despiadada.”</span></span></span><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftn7" name="_ftnref" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">[7]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Casi 40 años después, Crash mantiene una insospechada vigencia, y está en vías de consolidarse como una obra clásica de manera decisiva, no sólo por el insólito y genial planeamiento creativo de la idea novelística, sino por que el mundo que ahí planteaba como una disparatada prospectiva de nosotros mismos, hoy parece chocar menos con nuestros códigos estéticos y morales, el espanto y aversión nauseabunda parecen haber mermado, o nos parecen menos ajenas dichas disposiciones lúbricas de la carne y el obcecado culto a los objetos tecnológicos.</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El sórdido presagio fascinante donde el goce sexual explota del choque entre las terminaciones nerviosas del cuerpo y los infinitos circuitos eléctricos de los sistemas tecnológicos,</span></span></span></span><span style="font-family: Arial; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> o de la fusión entre el cuerpo humano con sofisticadas formas de diseño industrial de máquinas ultrasofisticadas, el paisaje de los vestigios de una sexualidad futura que se postulaba entonces, parecen hoy brillar sin par, con un halo de sombrío resplandor, en mundo donde la normalidad del exterminio de rasgos atroces es el pan nuestro de cada día. Amén.</span></span></span></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: medium; font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: medium; font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font-size: medium; font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </span><span class="Apple-style-span"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span"><br clear="all" /></span></span></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" /></div><div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> </span></span><u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">Historia de la sexualidad. La voluntad de saber</span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">, M. Foucault, Ed. Siglo XXI, 1991, México. p.25.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[2]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> “…ese dominio psicológico (y que aparece, por ejemplo en los cuadros surrealistas) donde el mundo exterior de la realidad y el mundo interior de la mente se encuentran y se funden.” Prologo a </span></span><u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">Crash</span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">, J.G. Ballard, Ed. Minotauro, 1979, Barcelona, p. 10.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[3]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> </span></span><u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">El arte de la novela</span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">, M. Kundera, Ed. Vuelta, México, 1988, p. 46.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[4]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> Un giño irónico del autor que narra en primera persona usando su nombre como si se tratara de un texto autobiográfico.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[5]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> Op. cit J.G. Ballard, p. 13.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[6]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> ibid. P. 14.</span></span></span></div></div><div id="ftn"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2508860977384831061#_ftnref" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;">[7]</span></span></span></span></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> Ibid.</span></span></span></div></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-28980936639123118482011-11-18T18:41:00.000-08:002012-02-17T17:46:25.276-08:00La vida de los otros, las dedicatorias de los libros<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">y el subrepticio impacto explosivo de su influjo en nuestras vidas.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Dedicado</span></span></span></i><span style="font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;">al cansado naufragio</span></i><span style="font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; text-align: left;"><i><span style="font-family: Arial;">callado de tus signos.</span></i><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La mayoría de las personas leemos las dedicatorias de los libros como un vano trámite, quizá porque pensamos que no tienen la sustancia suficiente para que sean dignas de darles un lugar destacado ya no digamos en el acervo privado de recuerdos literarios elegidos, sino en la más breve de nuestra memoria de corto plazo, y en no pocas ocasiones, pasamos la mirada por esas primeras páginas donde siempre se ubican, con la ansiosa prisa de llegar a los iniciales párrafos del texto principal, que ya no advertimos el contenido de la dedicatoria (en caso de que la tenga).</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Y si esto sucede es porque las dedicatorias son, en efecto, un gesto íntimo del autor, un suplemento sin el que la obra nunca ve afectada su existencia, un elemento accesorio que no le añade o resta ni calidad ni profundidad a la forma o al contenido; no es sabido que una dedicatoria le brinde o le arrebate fama o calidad a una obra literaria.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">No obstante, por debajo de la superficie de las apariencias poseen un valor estético incuestionable.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Borges, por ejemplo, consideraba que las dedicatorias de los libros, por su carácter secreto, misterioso, tenían un lugar dentro de la serie de hechos inexplicables que nos gobiernan, a lado del universo o del tiempo, y luego aventuró a definirlas como un don, un regalo recíproco que, como todos los actos del universo, poseen un aura de inefable magia. También llegó a definirlas “como el modo más grato y más sensible de pronunciar un nombre.”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Las dedicatorias son eso: una serie de signos gráficos que construyen el nombre de una persona y que el escritor evoca en las páginas iniciales de la obra; el lector las pronuncia en cada lectura. Nuestro nombre nos coloca en calidad de fantasmas virtuales.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para Derrida, “un signo escrito, en el sentido corriente de esta palabra, es así, una marca que permanece, que no se agota en el presente de su inscripción y que puede dar lugar a una repetición en la ausencia y más allá de la presencia del sujeto empíricamente determinado que en un contexto dado la ha emitido o producido. Por ello se distingue, tradicionalmente al menos, la comunicación escrita de la comunicación oral…”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Así, una dedicatoria implica la ausencia presente de la persona nombrada, es un signo de su presencia permanente, de su paso en nosotros, una pesada marca incesante que se queda ahí, no desaparece en la sola pronunciación del lector, y que regresa en cada lectura a perpetuidad.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El acto de pronunciar la dedicatoria es llevar la fuerza de la presencia física finita de alguien al espacio de su ausencia empírica infinita de la escritura. Además, la dedicatoria no es un mecanismo para mitigar esa no presencia actual, sino que, lejos de restarle peso a esa ausencia, la enfatiza de un modo decisivo.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La dedicatoria es una misteriosa forma de la evocación, de dejar la impronta del nombre de alguien en un objeto físico (un poco menos susceptible al olvido que un pensamiento efímero), dejar constancia de que quien detenta el nombre ocupa un lugar privilegiado en nuestra memoria a propósito del texto que simbólicamente se le obsequia. Se deja la huella en el mundo, la marca física de una emoción que alguna vez aleteó en nuestras interconexiones neuronales, le regalamos a la persona aludida la marca física de esa constancia. La presencia física como un eco enjaulado en la pronunciación escrita silenciosa de un nombre, evoca y suspende (aunque de manera parcial) una ausencia. La dedicatoria de un libro es materializar a un fantasma que durante todo el proceso de la escritura deambuló por las páginas, entre las intangibles hendiduras de las letras, es dejar huella de que se hace presente una ausencia.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Es la invocación de una infatigable ausencia.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La persona aludida en el nombre pronunciado no forma parte del texto, pero esa exterioridad aparece como una especie de combustible misterioso para la configuración del libro, y es por ello que regalamos la obra, “el don del inaccesible tiempo en que se escribió y, lo que sin duda es menos íntimo, del mañana y del hoy”, dice Borges.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Mencionaré algunos ejemplos, respetando fielmente la disposición del texto de la dedicatoria en las páginas de los libros.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Están las que Nabokov siempre le regaló a su esposa, en todos sus libros, de un modo invariable, infatigable y rotundo:</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggtFxOfyrPBNym5pCueS0f46dYk8B7chAe7ON9zvm09ijEGq2-bPDkZpB7trzsDeK0LKhc0oCwh2dMvcATQRe_3GmaQw3R-OfXt2MCEG81Ol21Arkf2PDynqoZ8aZuA2bazx_RwfRtGCE/s1600/lolita1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggtFxOfyrPBNym5pCueS0f46dYk8B7chAe7ON9zvm09ijEGq2-bPDkZpB7trzsDeK0LKhc0oCwh2dMvcATQRe_3GmaQw3R-OfXt2MCEG81Ol21Arkf2PDynqoZ8aZuA2bazx_RwfRtGCE/s320/lolita1.jpg" width="192" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“A Vera.”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 32pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Aquella de Carlos Fuentes de </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Geografía de la novela</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">:</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“A mi madre,</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">en el atardecer, en la aurora.”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“A Paco, que gustaba de mis relatos.” De Cortázar en </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Bestiario</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">:</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Para Fay, Bea y Jim.” </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Milagros de vida</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> de J.G. Ballard (autobiografía dedicada a sus tres hijos).</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“A la memoria</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de mi madre y de mi padre.” </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Submundo</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">, Don Delillo.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrBhT0uNQ9cWN1sK1fmDK2iJH5oUILZq8DNvX2sCANxDzleUp2AJtfAJtZxBvk9IXyaly6_9ZO6VQmfMK5D6kXUrj8lMvhmJEvfEuR1wSEjWEC5s8_CWoaIsUDJNQ26fc5xLSbQ3B2db8/s1600/books.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrBhT0uNQ9cWN1sK1fmDK2iJH5oUILZq8DNvX2sCANxDzleUp2AJtfAJtZxBvk9IXyaly6_9ZO6VQmfMK5D6kXUrj8lMvhmJEvfEuR1wSEjWEC5s8_CWoaIsUDJNQ26fc5xLSbQ3B2db8/s320/books.jpeg" width="206" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Dedicado a quien nunca</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">ha roto con nadie” De “Cosas que vuelan”, D. Coupland, </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La vida después de Dios.</span></u></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Muchas veces son guiños clandestinos que sólo el autor conoce y que lanza al aire para que un receptor fantasmal pueda descifrarlos; en otras, no queda lugar a la duda sobre el destinatario, pero haya o no enigma producen curiosidad. Escuetas menciones de nombres como una alusión al tema tratado en el texto, un breve aleteo en la memoria y en el homenaje que se extiende hasta la pagina de un libro.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Destacan las de Javier Marías en varias de sus novelas, pues encierran un enigma para el lector, y que manifiestan una grata y secreta complicidad entre el autor y el aludido:</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 32pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Wingdings;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“para Julia Altares</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> pese a Julia Altares</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> y a Lola Manera, de la Habana,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> in memoriam”. En </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Corazón tan Blanco</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZV6RTahLt8PXfD-nQkSfFbKA0uzzCIuHcKvAWOYk5d-lctrNOJ4h2cBa3gK3lKPbZHx5ByLZ2k3wUXU6sm3ie5-kf5UO6x2H7fYIippgJw1yH75nmftGfqNcurKO-2gjWF22CCYCSP_I/s1600/17947375-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZV6RTahLt8PXfD-nQkSfFbKA0uzzCIuHcKvAWOYk5d-lctrNOJ4h2cBa3gK3lKPbZHx5ByLZ2k3wUXU6sm3ie5-kf5UO6x2H7fYIippgJw1yH75nmftGfqNcurKO-2gjWF22CCYCSP_I/s320/17947375-1.jpg" width="204" /></a><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: Wingdings;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Para Mercedes López-Ballesteros,</span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> que me oyó la frase de Bakio</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> y me guardó las líneas ”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">. </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">En </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Mañana en la batalla piensa en mí.</span></u></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: Wingdings;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Wingdings;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 26px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></span></span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“para mi madre Lolita</span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> que bien me ha conocido,</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> in memoriam;</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> y para mi hermano Julianín</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> que no llegó a conocerme,</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> y por tanto sin memoria” De </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Negra espalda del tiempo</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Para Carmen López M,</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">que ha tenido la gentileza</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">de quererme seguir oyendo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">pacientemente hasta el final”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">Y para mi amigo Sir Peter Russell,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">y mi padre, Julián Marías,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">que generosamente me prestaron</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;">buena parte de sus vidas,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfOl0c93gt-GbTGI9cYeT2mOdzDm7PFmSfPzo-FWj2JtG4sF-bBXIr5iLyAyQvdh7ad1TKuE2vd751N_VzkB_tspdVvYPmhu7J_NLBoiUupMQJw_CZ2mhCq3rt0wWCQduhWAlXf6QljtY/s1600/losenamoramientos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfOl0c93gt-GbTGI9cYeT2mOdzDm7PFmSfPzo-FWj2JtG4sF-bBXIr5iLyAyQvdh7ad1TKuE2vd751N_VzkB_tspdVvYPmhu7J_NLBoiUupMQJw_CZ2mhCq3rt0wWCQduhWAlXf6QljtY/s320/losenamoramientos.jpg" width="195" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">in memoriam” </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">De Tu rostro mañana 3, Veneno y sombra y adiós.</span></u></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Wingdings;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">“Para Mercedes López-Ballesteros,</span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> por visitarme y contarme</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> Y para Carme López Mercader,</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"> por seguir riendo a mi oído</span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-indent: -0.25in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large;"></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> y escuchándome”</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><br />
<span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> De </span><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Los enamoramientos</span></u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Son un caso aparte las dedicatorias que son escritos personales (cartas postales, por ejemplo) deliberadamente presentados bajo la apariencia de textos literarios y que contienen un mensaje para que algún día, o nunca, llegue a su destinatario constantemente pensado por el autor, por que la intención es entrar en ese juego de las improbabilidades, como el cuento “Botella al mar” de Julio Cortázar, dedicado a la actriz británica Glenda Jackson.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Las dedicatorias, en su brevedad concisa, abarcan un universo que narra una historia, encierran secretos narrativos definidos por esa brevedad. Pero ¿qué historia subyace a las dedicatorias? Ese es el misterio al que se alude más arriba.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Un ejemplo inmejorable es la espléndida película </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La vida de los otros</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> /</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Das Leben der Anderen</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> (Florian Graf Henckel von Donnersmarck</span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">, </span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Alemania, 2006) que transcurre en Berlin del Este, durante el ocaso de la República Democrática Alemana, y muestra el modo de operación de la STASI (Ministerio de Seguridad del Estado) o aparato de inteligencia del régimen socialista alemán. La película narra la manera en que el Ministro de Cultura encomienda al Capitán Gerd Weisler vigilar al dramaturgo Georg Dreyman, bajo sospecha de ser opositor al régimen. De esta manera el capitán Weisler a través del despliegue de una red de espionaje (micrófonos ocultos instalados en toda la casa del escritor, vigilancia de hábitos, horarios, rutinas) comienza a inmiscuirse en los detalles más nimios de la vida privada de Dreyman y de su pareja, la actriz Christa-Maria Sieland.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxa3Zk4AY6SZ3W9bASc3Z9ZPfKtzGCWnXRn2o-a6rlaS1mVu4VIHhbtA47qQoSBSGa59P0WQs7Q-N7pLb3X124xY6vq4B95OCWnMIMOZDBlN-0yh4hVbKDSqM-WmxUYzB3Xyiik86MqDE/s1600/pic.aspx.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxa3Zk4AY6SZ3W9bASc3Z9ZPfKtzGCWnXRn2o-a6rlaS1mVu4VIHhbtA47qQoSBSGa59P0WQs7Q-N7pLb3X124xY6vq4B95OCWnMIMOZDBlN-0yh4hVbKDSqM-WmxUYzB3Xyiik86MqDE/s400/pic.aspx.jpeg" width="282" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Conforme avanza el ominoso proceso de espionaje y crece la redacción de informes oficiales y secretos sobre la vida privada de la pareja, Weisler comienza a obtener información que suscitará la transformación de su conciencia, al contrastar su propia vida (hueca y rutinariamente gris) con la de la pareja (lúcida y apasionada), y al percatarse de los efectos que el régimen dictatorial provoca sobre los individuos: las razones reales para que el Ministro de Cultura ordenara vigilar a Dreyman (razones pasionales, simple y llanamente); el acoso sexual del Ministro de Cultura en contra de la actriz Christa-Maria; el suicidio de un amigo escritor de Dreyman, Albert Jerska, reprimido y relegado para el ejercicio de su profesión por razones de oposición al régimen.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La trama avanzará de tal modo que el vínculo oculto entre estos personajes llegará al nivel de que los informes que Weisler redacta sobre Dreyman serán totalmente ficticios, y uno le salve secretamente la vida al otro.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La película más allá de exponer el sistema de censura y persecución, de acoso y opresión, de la existencia nula de libertades básicas en un régimen socialista que asfixia y aniquila a los ciudadanos, en algún momento climático del film el espectador podrá sucumbir al asombro cuando advierte que, entre los incontables rasgos que la película nos hereda, destaca la certeza de que casi nunca le otorgamos el debido interés a las dedicatorias que algunos escritores imprimen en sus obras.</span></span><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Las dedicatorias podrían ser, entonces, un signo indeleble del profundo efecto que la vida de los otros produce en la nuestra, y es posible que esa dedicatoria impacte en la vida de quien la inspiro y ahora puede leerla; a veces obviamos deliberadamente ese impacto de el otro en nuestra vida, y en otras somos totalmente inconscientes de que nuestra vida actual es producto de esa interconexión humana con otras personas. Pero es inevitable, hay diluidas ausencias que aspiramos a perpetuar con la estridente presencia del lenguaje, a compensar en la trémula brevedad de su evocación por escrito, a pesar de que con ello no merme nunca su insoportable vacío.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br />
<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-32996537072225552372011-11-07T08:04:00.000-08:002012-02-17T17:44:58.729-08:00BLADE RUNNER: TIEMPO SUFICIENTE<div style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;"><i>“La muerte (o su alusión) hace preciosos y patéticos a los hombres. Éstos conmueven por su condición de fantasmas; cada acto que ejecutan puede ser el último; no hay rostro que no esté por desdibujarse como el rostro de un sueño. Todo, entre los mortales, tiene el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso. Entre los Inmortales, en cambio, cada acto (y cada pensamiento) es el eco de otros que en el pasado lo antecedieron, sin principio visible, o el fiel presagio de otros que en el futuro lo repetirán hasta el vértigo. No hay cosa que no esté como perdida entre infatigables espejos. Nada puede ocurrir una sola vez, nada es preciosamente precario. Lo elegíaco, lo grave, lo ceremonial, no rigen para los Inmortales...” </i></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;"><i><br />
<span style="color: black;"></span></i></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;"><i>“El Inmortal”, Jorge Luis Borges.</i></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;"><i><br />
<span style="color: black;"></span></i></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;"><i><br />
</i></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Una obra artística (literaria, cinematográfica, pictórica, fotográfica, musical) que ha sido elevada al rango de “clásica” se caracteriza por que ha logrado establecer (por infinitos motivos) una relación amatoria intensa con la intemporalidad y con la universalidad, logrando así abolir el destino de olvido que potencialmente guardan todas las creaciones humanas. Sobreponerse a la extinción, anular la impermanencia y trascender el ámbito local del espacio en que la obra aparece, son los rasgos del carácter clásico de una creación artística. Dada esa prolongada permanencia en el tiempo y su travesía por diversas latitudes del planeta es que las obras clásicas van<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>acumulando<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>elogios,<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>críticas,<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>interpretaciones, comentarios, estudios profundos, comentarios baladíes: de ellas ya se ha dicho todo y no menos que bastante.</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">¿Qué nos queda entonces por decir una vez que ya hemos sucumbido a su embrujo? ¿Qué es legítimo escribir ante una explosión discursiva en torno a obras clásicas que se hainstalado como una estructura monolítica ante nuestros vacilantes pensamientos? ¿Nuestra debilidad estética por la obra es reflexiva y auténtica, o sólo es producto de un contagio acrítico por parte del sistema cultural imperante? Italo Calvino en su espléndido <i>Por qué leer a los clásicos </i>(que en realidad se refiere a <i>sus </i>clásicos) sostiene: “Los clásicos son libros que cuanto más cree uno conocerlos de oídas, tanto más nuevos, inesperados, inéditos resultan al leerlos de verdad.” Cuando el libro forma un resplandor de asombro y por tanto de fascinación, y se establece así un vínculo íntimo con quien lo lee, he ahí una obra clásica: “Si no salta la chispa, no hay nada que hacer: no se leen los clásicos por deber o por respeto, sino sólo por amor.”</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtZOiAG-dIduRwtaHGMB0qDf1YNYczBQTIoWW_M7VlN95H7aHZD-kinWLw0jugcDV-eeOU-Vz9LGWqPIaJ6kFviZd95IrS3fIIh4u3GGIentBuNildEazT1s1F5n8_3Y7B9wF-N4CvGUU/s1600/Blade+Runner+Poster.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtZOiAG-dIduRwtaHGMB0qDf1YNYczBQTIoWW_M7VlN95H7aHZD-kinWLw0jugcDV-eeOU-Vz9LGWqPIaJ6kFviZd95IrS3fIIh4u3GGIentBuNildEazT1s1F5n8_3Y7B9wF-N4CvGUU/s400/Blade+Runner+Poster.jpg" width="265" /></span></a></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Ante un clásico lo que nos queda es precisamente eso, la confesión anecdótico-amorosa sobre la intensidad de la emoción estética, que describa los rasgos del latigazo a partir del cual se produjo nuestra particular fascinación, eso que el clásico nos dice de un modo inmejorable, y que nos lo dice como si hubiera intuido lo que nosotros pensábamos hace ya algún tiempo, y que nos robo las palabras precisas, o que no se podía haber dicho de una mejor manera, o que eso siempre lo habíamos sabido pero sin saberlo, y no teníamos manera de decirlo, o no habíamos encontrado las palabras, las imágenes, las notas musicales para expresarlo.</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Voy a extrapolar esta tesis aplicable a la literatura, al universo del cine (que sin duda tiene un sustrato narrativo) para contar mi amorío cinematográfico con la película: <i>Blade Runner </i>(R.</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Scott, 1982, EU.), un clásico contemporáneo de la cinematografía mundial (basada en la novela <i>¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? </i>de Philip K. Dick) ese thriller crepuscular de ciencia ficción que plantea un futuro (la ciudad de Los Angeles en el año 2019) en el que la ingeniería genética ha logrado su obra más evolucionada: androides prácticamente idénticos a los humanos, imposible de diferenciarlos a simple vista; de estos organismos llamados réplicos o replicantes (manufacturados por la compañía Tyrell), destaca la clase denominada Nexus 6 (físicamente superiores en fuerza y destreza motora, pero muy semejantes en inteligencia a sus diseñadores) que fue utilizada para formar ejércitos de esclavos para la colonización de otros planetas. Debido a que existía la posibilidad de que desarrollaran emociones propias les dieron sólo 4 años de vida como medida precautoria. Tras una rebelión sangrienta, la presencia de los replicantes en la Tierra fue declarada ilegal, y para ubicar y eliminar a los replicantes fugitivos se crearon escuadrones policiacos de elite, llamados <i>Blade Runner</i>.</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Si abordamos la película como una típica y efectista historia de acción policiaca futurista (ni típica y efectista remotamente lo es) el tema nodal de la trama sería la cacería de cuatro replicantes rebeldes que clandestinamente han ingresado a la Tierra, liderados por Roy Batty (un androide de arrebatos líricos que evocan sus gestas interestelares), por uno de los agentes <i>Balde Runner </i>más eficaces, Richard Deckard (un <span class="Apple-style-span">antihéroe solitario y taciturno que cumple con su deber no tanto con la convicción gloriosa del policía ejemplar, sino porque no tiene más opción; y que, una vez cumplida su misión con eficacia, termina por convertirse en un fugitivo al huir con una replicante ilegal de la cual se ha enamorado). Tampoco lo encontramos en ésta oscura (y hasta cierto punto perversa) historia de amor condenada al fracaso (¿cual no?) entre la replicante Rachel (de siniestra y cándida belleza, osilante entre lo artificial y lo natural) y Deckard.</span></span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El centro argumental de la trama se localiza en el motivo por el que los replicantes ingresan a la Tierra, a saber: la inquietante duda existencial sobre el tiempo de vida que tienen, es decir, la pesada certeza vital que les aqueja de saberse finitos. La conciencia sobre la muerte y el afán de sobrevivencia de los androides (como el combustible vital) que ha logrado aparecer, por evolución espontánea, en su estructura orgánico-artificial, es el eje por el que se despliega toda la trama y la parte más sobresaliente de la historia. Saturados de la duda sobre cuánto tiempo de vida les resta, y hambrientos de sobrevivir, los impasibles replicantes emprenden su épica de indagación existencialista, y sus pesquisas les van dando pistas que los llevaran a enfrentar a su creador, el Dr. Tyrell (el Dios Padre de la biomecánica) al que le exigirían más tiempo de vida.</span></div></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI7lG32nEvSW0r6gS20s-hpoNHktvVDiy3xqdfo0fXp30ilclaM21hs6PxukwtjJ7iwX-70RJgzyTtwFLgqwdg8jybiCwum2dj1QWIHJbarkdB79sO0A9KcXOHmgqw32arOwHf-ggzOvw/s1600/he-visto-cosas-que-no-creeriais-es-hora-de-morir-lagrimas-lluviaroy-batty.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="color: black;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI7lG32nEvSW0r6gS20s-hpoNHktvVDiy3xqdfo0fXp30ilclaM21hs6PxukwtjJ7iwX-70RJgzyTtwFLgqwdg8jybiCwum2dj1QWIHJbarkdB79sO0A9KcXOHmgqw32arOwHf-ggzOvw/s320/he-visto-cosas-que-no-creeriais-es-hora-de-morir-lagrimas-lluviaroy-batty.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: black;">Roy Batty al borde de la muerte</span></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Los replicantes son prófugos por partida doble: de la ley que prohíbe su estancia en la Tierra, pero sobre todo, de la ley natural que no les permite vivir más de cuatro años; son los</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">típicos inconformes y transgresores de la ley, cuyo castigo será la condena inevitable de su eliminación o <i>retiro </i>(el eufemismo políticamente correcto que con total ironía se usa en el filme para describir que hay que acabar con su vida). Los androides fugitivos buscan llegar a su creador para reclamar más tiempo de vida, lo que profundamente revela que no son más que precarias entidades orgánico-artificiales ávidas de inmortalidad.</span></div></div><div style="color: #181818; font: 15px Arial; margin: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Deckard los persigue, debe matarlos, y también lucha por sobrevivir, pues conoce el instinto letal de los replicantes. Ellos huyen, quieren llegar a Tyrell y exigir más tiempo de vida, y matar si algo se interpone a sus apremiantes afanes. La película es una epopeya opaca (el aura de desencanto brilla en una atmósfera de infatigable crepúsculo y lluvia que nunca cesa) sobre la supervivencia, poblada de seres marginales y solitarios y desprovista de héroes. Poema visual, de oscuridad centellante, sobre la vida y la muerte y su enfrentamiento como la pulsación capital de los seres orgánicos. El cazador (Deckard, Roy Batty) y la presa (los replicantes y Dr. Tyrell), la persecución y la lucha se desarrollan por debajo de la luz pública, aunque la población aparezca como un decorado atareado e indiferente; un duelo clandestino relegado al submundo donde se libran las batallas cotidianas entre las fuerzas del orden y los enemigos del Estado, un Estado policiaco-tecnológico-corporativo que impone su derecho de vida y muerte de un modo absoluto, en un planeta Tierra que se ha convertido en una zona marginal, hiperpolusionada y las colonias paradisiacas del espacio exterior marcan el inicio de otra vida. <i>Blade Runner </i>es una saga de la certeza de la finitud tanto de lo natural como de lo artificial como motor de la vida, del afán de inmortalidad que aqueja a los seres fugaces, del peso de la conciencia de saberse mortal, en la que los personajes son movidos por ímpetus básicos para compensar su esencial finitud: el amor, la supervivencia, la postergación del exterminio, y que en la película alcanza su cenit, tanto en el encuentro del hijo pródigo de la ingeniería genética, Roy Batty, con su creador, el Dr. Tyrell, a quien termina por aniquilar (entre Dios y su hijo), y en el duelo final mortal entre el policía y el criminal (entre la ley y el infractor).</span></div></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="color: black;">Obcecados y rudimentarios, los atribulados replicantes son precisos espejos de nosotros mismos. Inmunes al abstracto elixir de la inmortalidad, la impetuosa conciencia de la finitud biomecánica, nos abre a la profunda y sustancial carencia de tiempo, y a la siempre malograda lucha por la supervivencia, una lucha que, en su empecinada dramaturgia que precipita el advenimiento del patíbulo, representa la inútil postergación del ominoso final.<span style="font-family: Cambria;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span></span></div><div style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: 15px Arial; margin: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-50732998502872965522011-10-29T14:26:00.000-07:002012-02-17T17:47:11.176-08:00LOS MALDITOS: SU REPRESENTACIÓN, SU DESTINO Y EL CINE.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21xAomPWyKsUns7QSEWVZbAoP10dHL7Qwk3GbEQR23HflWKaT9gWVgLqFs0fAv40eyE7Bedeqy3DVL4fNm7Coym1PDwiomGVzYSnE7mE6JwaPkbMH32RMSb9DTXGQr4NUp2wRmyaZ98k/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21xAomPWyKsUns7QSEWVZbAoP10dHL7Qwk3GbEQR23HflWKaT9gWVgLqFs0fAv40eyE7Bedeqy3DVL4fNm7Coym1PDwiomGVzYSnE7mE6JwaPkbMH32RMSb9DTXGQr4NUp2wRmyaZ98k/s200/images.jpeg" width="167" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Dr. Hannibal Lecter, ¿un Satanás del siglo XX?</td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">EL ORIGEN DE LA TRAGEDIA</span></b></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b></b>Uno de los rasgos que caracteriza al orden del cosmos cinematográfico, el cual es al mismo tiempo un aspecto nodal de la estructura que ordena el despliegue de los acontecimientos del mundo de la vida cotidiana, es la incesante presencia --en el interior del curso existencial que constituye sus historias-- de un elemento sin el que, indefectiblemente, no habría nada que contar, es decir, el factor que acciona el gatillo que dispara y desencadena la vitalidad de la acción fílmica.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Innumerables veces, ese factor --negativo, anómalo-- irrumpe intempestiva o sigilosamente para perturbar y trastornar el transcurso apacible o riesgoso de la vida de los personajes, cuyo rompimiento es precisamente la condición de posibilidad de existencia de las historias de la pantalla grande.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Más allá de los diversos géneros y subgéneros, de los aspectos técnico-formales y de las consideraciones temáticas que conforman la naturaleza del universo ficcional del cine fabricado en los Estados Unidos, los malhechores que pueblan sus infinitas tramas han cobrado vida bajo el rostro de diversas representaciones; igualmente diversos han sido los medios que dan origen a esas figuras del mal, que brotan para instaurar el caos (guía de la ruta de la trama) y en cuya anulación, o en la restauración del orden, las ficciones fílmicas finalizan, si es que no se prefigura una secuela.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">EL MAL ESTÁ ALLÁ AFUERA</span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dvfwVtQL_QVr_tuhrBJhviwju8n-mMP4hNa9XnNzCmbKRDNXrQM6d55-BYFPqWUBu29BT4RzhmVcTq_JwflVdixfFIqeaKnEk5e6T80h9-gzoUb9yWg1iQ1K8Mkg4pC21w2wvo1plWU/s1600/bride-of-frankenstein-boris-karloff-1935.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dvfwVtQL_QVr_tuhrBJhviwju8n-mMP4hNa9XnNzCmbKRDNXrQM6d55-BYFPqWUBu29BT4RzhmVcTq_JwflVdixfFIqeaKnEk5e6T80h9-gzoUb9yWg1iQ1K8Mkg4pC21w2wvo1plWU/s200/bride-of-frankenstein-boris-karloff-1935.jpg" width="150" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Boris Karloff en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Frankenstein</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> 1931</span></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cada género y subgénero crea y reproduce sus propias figuras malignas, sus personajes-villano que ejecutan las acciones envenenadas, que empuñan los objetos que desatan la tragedia, que vierten la sangre, el delirio ya sea colectivo o individual, ante la inminente presencia del dolor, tanto físico como psicológico, y de la aniquilación total. Sin embargo, los géneros de lo fantástico, como el de la ciencia- ficción o el de horror, se han distinguido por representar al mal como una entidad profundamente ajena a la naturaleza del ser humano; el mal como fenómeno tangible o cosa que existe más allá de los actos, de la piel y la psique humanas, cuyo rumor estrepitoso transforma en pesadilla la vida de los personajes, y ante el que los espectadores conjuran su propia proclivilidad al pavor que estos entes malignos -- pergeñados por la voluntad imaginativa de los humanos-- les inspiran. La repugnancia profunda que se experimenta ante lo ajeno da origen, de manera automática, a la imagen fundamental del enemigo.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Desde sus inicios, el cine se ocupó de dotar de vida a los grandes clásicos de la literatura gótica del siglo XIX, como es el caso de la versión de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Frankenstein </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Alva Edison, 1910), o la versión de “El corazón delator” de Edgar Allan Poe a cargo de D.W. Griffith en 1925. Más tarde estarían las famosas caracterizaciones del actor Lon Chaney en cintas como </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El fantasma de la opera</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The phantom of the opera </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Rupert Julian,25) </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">y </span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El monstruo</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The monster </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Ronald West,26) hasta llegar a la legendaria era del horror de la década de los años 30 cuando el género estaba ya prácticamente conformado por reglas y personajes delineados, como en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Frankenstein </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(James Whale, 31), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Drácula </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Tod Browning,31), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El hombre invisible/The invisible man </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(J.Whale,33) y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La novia de Frankenstein/The bride of Frankenstein </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(J.Whale, 33). Género clásico de horror cinematográfico, donde el resorte del espanto radica en la fisonomía humana averiada y deformada hasta la aberración, trastornada en otra cosa infinitamente distinta a lo antropomorfo, y en el relato fantástico que creaba al monstruo y al entorno de sus andanzas malignas, además de la atmósfera invadida de sombras que cinematográficamente recubría a dicho relato.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A su vez los relatos fílmicos de ciencia-ficción han representado al mal a través de fisonomías tan terroríficas como contrapuestas entre sí, pero también como entidades externas al ser humano (diferentes de manera radical) desde animales trasmutados</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">como</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">en</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">K i n g</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">K o n g</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Merian</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">C.</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cooper,</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">33),</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">pasando</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">por</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">las escalofriantes arañas de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Tarántula </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">y las descomunales hormigas de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El mundo en peligro </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">en los años 50. Esta década que destaca por haber sembrado y alimentado, además de las mutaciones de entes zoológicos, el horror de la amenaza extraterrestre, ejemplo paradigmático es </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La guerra de los mundos </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(53). Este género, donde se mezclan la imaginación fantástica y el auge tecnológico de la época, anima al mal a través de la fauna de animales insólitos producidos por el capricho de la naturaleza o la seducción del ser humano por la ciencia y la técnica, además de que cultiva el juego paranoico de urdir mundos paralelos en los que el mal a padecer y aniquilar es la inquietante e insoportable amenaza de descarnados entes extraterrestres.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">MÁS REAL QUE LO REAL</span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiigohAh7m9fqUE4uz8SHTuhnsXTQEWS5dwQ36grTpO78QTvcuNJfd8N5G9xjXGZplgDI1H1eRxw130kM0MMYKJSxWpWl0RCSgb8Qc2GDwy-aKCf_ZFfibsLP2nzdhluq5tjGEv9QS8Ejw/s1600/aliens-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiigohAh7m9fqUE4uz8SHTuhnsXTQEWS5dwQ36grTpO78QTvcuNJfd8N5G9xjXGZplgDI1H1eRxw130kM0MMYKJSxWpWl0RCSgb8Qc2GDwy-aKCf_ZFfibsLP2nzdhluq5tjGEv9QS8Ejw/s200/aliens-1.jpg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Alien, diseñado por H.R. Giger</span></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La evolución de la técnica ha posibilitado el incesante perfeccionamiento de los aparatos y de los métodos de filmación hasta el nivel que ha hecho probable lo que para otras épocas era altamente improbable: el simulacro de la realidad que constituye el cine ha ido adquiriendo no sólo un alto grado de verosimilitud – cuando esta </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">realidad </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">se pone en relación con la extracinematográfica-, sino que incluso ha conformado un espacio o nivel de realidad alterno del cual ha brotado. Como secuela irreversible, los géneros de ciencia-ficción y el de horror han incrementado las dosis de verosimilitud de los efectos de realidad tanto de los escenarios como de los personajes malignos que pueblan sus relatos ficticios proyectados en imágenes provistas de vida y movimiento.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para terrenalizar estas disquisiciones teóricas, todavía en la línea de cintas que representan al mal como una entidad no-humana que amenaza al hombre, y ya dentro de la segunda mitad de este siglo, aparece una película que, según el diagnóstico del discurso de la crítica cinematográfica, irrumpió para darle otro respiro de pavor al cine de la amenaza extraterrestre: se trata de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Alien, el octavo pasajero</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Alien </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Scott, 79). En ella, la existencia de una criatura extraterrestre casi infalible y dotada de un instinto criminal devastador, se traducía, para los vulnerables personajes humanos, como la materialización misma del mal absoluto engendrado por las azarosas fuerzas del cosmos. De ella brotarían varias secuelas y clones como el caso de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Especies</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Species </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Donaldson,95), cuyo alienígena fue diseñado por la insólita mente de H.R. Giger, mismo creador de la organismo biomecánico de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Alien</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">. </span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Por otro lado, en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Invasión</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Starship Troopres </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Verhoeven, 97), la figura maligna-alienígena aparece corporeizada en los enromes arácnidos del plantea Klendathu, la cual es combatida por terrícolas del futuro. Asimismo, dentro de la vertiente de cintas en la que la furia de las formas del mal es desatada por acciones humanas y donde acontece el inevitable enfrentamiento con ellas, destacan los filmes que van desde </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">King Kong </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Merian C. Cooper, 33) a la recreación hollywoodense de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Godzila </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Emmerich, 98), pasando por </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Parque jurásico</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Jurassic Park </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Spielberg, 93) y su infortunada secuela </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El mundo perdido</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Lost World </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(97), y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Mimic </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Del Toro, 97), por citas algunos ejemplos multipublicitados.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Este cine fantástico convoca la repulsión a la amenaza de lo desconocido, la aversión hacia aquellos organismos que representan la otredad radical frente a lo antropomorfo, suscitando el enfrentamiento de lo humano con aquello que es insondablemente diferente. De este modo, se conforma un mundo imaginario poblado de monstruos provenientes de la oscuridad incognoscible de la galaxia, o manufacturados gracias a los afanes del hombre por recodificar las especies del entorno físico o manufacturar nuevas; entidades amenazantes que cristalizan la vulnerabilidad y finitud humanas, aunque siempre, tarde o temprano, la fuerza maligna de tales engendros es aniquilada.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Traspasada la mitad del siglo XX, figura la amenaza de bestias no-humanas, fabricadas para el cinematógrafo a través de efectos especiales ultrasofisticados, en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Aullido</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Howling </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Dante,80), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Un lobo americano en Londres</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">An </span></i><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">American were wolf in London </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Landis,81), el </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">remake </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Un hombre americano en París </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Waller,97); además, destacan el trío de asesinos seriales suprahumanos de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Halloween </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Carpenter,78), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Viernes 13</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Friday the 13 th </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Cuningham, 80) y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Pesadilla en la calle del infierno</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Nigthmare on Elm street </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Craven,85) protagonizada por el asesino onírico Freddy Kruguer, o las readaptaciones de los clásicos de horror de los 30 en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Bram ́s Stoker’s Dracula </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Coopola,92) y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Mary Sheally’s Frankenstein </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Branagh,94).</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Otros filmes del cine fantástico, han explotado y materializado al enemigo en la imagen paradigmática del mal de la cultura occidental postgreco-latina: Satanás. Dicho icono ha sido explotado en cintas como </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El bebé de Rose Mary</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Rosemary's Baby </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Polanski, 68), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El exorcista</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Exorcit </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Friedkin, 73), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La profecía</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Omen </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Donner, 76), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El despertar del diablo </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Raimi, 82), o </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El abogado del diablo</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/ </span></b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">The Devil's Avocate </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Hackford, 97).</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">THE DEVIL INSIDE</span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN2OcZX29-OCfdnA6SZUQxGxUaKp0kjQwhG8H2wXnmJiYakjgM-FICtpNP2SjnYQ2DW3iZFKFpPriJCp5WoqB8t3sdb-Lfb4-3EVelPM3HBBBuvdrxJgCOrNAl9zgDBawL-sSy5l0ZlNg/s1600/28resp.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN2OcZX29-OCfdnA6SZUQxGxUaKp0kjQwhG8H2wXnmJiYakjgM-FICtpNP2SjnYQ2DW3iZFKFpPriJCp5WoqB8t3sdb-Lfb4-3EVelPM3HBBBuvdrxJgCOrNAl9zgDBawL-sSy5l0ZlNg/s200/28resp.jpeg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Jack Nicholson en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">El Resplandor</span></i></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cuando el crimen dejó de existir sólo para el periodismo sensacionalista, la literatura </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">pulp </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">y la novela negra, y arrancó su carrera existencial dentro del mundo de la ficción cinematográfica, el mal también pasó a encarnarse en entidades corpóreas tan semejantes a los seres humanos que bien podía ser cualquiera de nosotros </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(1)</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">. De ese modo, el cine estadounidense comenzó a insertar a su sistema los aterradores pero cautivantes casos de la nota roja periodística, o bien, historias ficticias que integraban elementos fantásticos con datos extraídos de casos reales. </span></span></b></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Un ejemplo emblemático de la segunda mitad del siglo XX, donde el mal está encarnado ya no en entidades radicalmente diferentes al humano es </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El Resplandor </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(S. Kubrick, 80). En esta cinta, de apabullante delirio de persecución, el agente del mal es la locura de Jake Torrance, es decir, una especie de fuerza dislocada que el ser humano no puede controlar a través de la voluntad, aunque producida por fuerzas paranormales de seres que se resisten a abandonar el mundo y mantienen proyectado el débil resplandor de su breve paso por la vida, la cual les fue arrancada de manera atroz.</span></span></b></div><div style="text-align: right;"></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para hablar de la última década del siglo XX, en vías de consolidación genérica se localizan las fábulas realistas de los 90 cuyos protagonistas principales son los seres humanos con distorsiones y anomalías cerebrales; casos de individuos de carne y hueso que, luego de que una tempestad neuronal se tradujera en masacres masivas o seriales, fueron transportados del género periodístico de la nota roja al cine </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(2)</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">. Se trata del subgénero de los </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">serial killers </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(las figuras privilegiadas del mal de fin de siglo), el cual, después del éxito de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El silencio de los inocentes/The Silence of the Lambs </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Demme, 91) mostró su capacidad para seducir al público masivo, hasta llegar a la teleserie </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Millenium/ Millenium </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de Chris Carter.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Psicosis/Psycho </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Hickcock,60), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">A sangre fría/In Cold Blood </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Brooks, 67), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Amantes sanguinarios/The Honeymoon Killers </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Kastle, 69), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Masacre en cadena/The Texas Chain Saw Massacre </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Hooper, 74), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Henry, retrato de un asesino en serie/Henrey, portrait of a serial killer </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(McNaughton,90), son sólo algunos ejemplos de esas cintas que han ido conformando un nuevo subgénero fílmico denominado </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">true crime</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">. Ficciones cinematográficas donde las cristalizaciones del mal ya no consisten en ser figuras ajenas a la de los seres humanos, como sí lo fueron los monstruos extraterrestres, los animales mutantes, los muertos vivientes e incluso los psicópatas sobrenaturales como Freddy Krugger o Michael Myers. Ahora, los psicópatas que alguna vez sí existieron, constituidos por una infancia pletórica de torturas y crimen, son los personajes que habitan la geografía de este subgénero de horror realista, donde la amenaza siempre convertida en caos, la tragedia, y el terror de la tortura añadida del personaje de saber que está muriendo al ser descuartizado pieza por pieza, ya no proviene de aquellos organismos radicalmente diferentes a los seres humanos; el terror suscitado por el enemigo ya no radica en aquella fauna fantástica y desconocida que siempre es castigada con el destino de la aniquilación. Ahora, la amenaza proviene de seres humanos que conocen nuestro número telefónico como en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Scream </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Craven, 96), o que saben lo que hicimos y claman venganza como en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Sé lo que hicieron el verano pasado/I know what you did last summer </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Gillespie, 97), </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Scream 2 </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Craven, 97), y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Leyenda urbana/Urban Legend </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Blank, 98), o que, simplemente, persiguen obtener aquel extraño placer de regodearse con el dolor ajeno como sucede en la anticomplaciente cinta austríaca </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Juegos divertidos/Funny Games </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(Haneke, 97). </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(3)</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88nc413LfDc7Aj-VU_Kl8Aj3v4zZ2VSMZyApc4y6qTHi1FL0K-l6tjsiY1sIVxFuH_boP1T6z-Pk0VFX0vwN6Em4_U5nqh1cKAbtUx8Rz6IZfVhIsjVXsUYIG3z8yNiOhEmzfWf8o5gA/s1600/lost-highway-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh88nc413LfDc7Aj-VU_Kl8Aj3v4zZ2VSMZyApc4y6qTHi1FL0K-l6tjsiY1sIVxFuH_boP1T6z-Pk0VFX0vwN6Em4_U5nqh1cKAbtUx8Rz6IZfVhIsjVXsUYIG3z8yNiOhEmzfWf8o5gA/s200/lost-highway-2.jpg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">El doble-maldito en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">LostHighway</span></i></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">No obstante que durante los 90 el mal retornó otra vez al ser humano, las propuestas formales de las cintas mencionadas no han hecho otra cosa que mostrar al mal como otra exterioridad, muy semejante a la de los animales mutantes o los aliens. La propuesta estética de aquellas cintas es tan realista que aspira sólo a representar las fechorías de los humanos malditos. El mal radica en el hombre, es un hecho, pero la representación cinematográfica sigue siendo exterior; el maldito existe más allá de nuestra piel. Ninguna de aquellas cintas ha tomado el reto de explorar el punto de mira mismo del maldito, mostrar el mundo desde de la mirada del</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">personaje-malhechor,</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">como</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">sí</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">lo</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">consigue<span class="Apple-style-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">manera</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">magistral<span class="Apple-style-span" style="white-space: pre;"> </span></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Por<span class="Apple-style-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">el<span class="Apple-style-span" style="white-space: pre;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">lado<span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"> </span>oscuro del camino/Lost Highway </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(97) de David Lynch. La cinta explora y expone los detalles del modo de percepción del sujeto que ha padecido una fuga psicogénica --término médico-siquiátrico referente al cambio de personalidad--, por lo que Lynch sumerge al espectador en la pesadilla misma de la locura. Dado que la cinta ofrece las imágenes de la percepción del mundo del maldito, en este caso un loco, la pantalla se convierte en la proyección fílmica de los estados mentales de un sujeto con distorsiones neurológicas. Dentro del filme, la materialización del mal recae en una figura misteriosa (Robert Blake), quien mantiene una semejanza genética incuestionable con Nosferatu, el cual, como un demonio metafísico, parece acosar e incitar a cometer un crimen al personaje principal Fred Madison (Bill Pullman), no obstante, este misterioso personaje no es otra cosa que una proyección holográfica fabricada en el interior del desorden de neuronas del cerebro de Madison.</span></div><div style="text-align: right;"></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Más allá de los atributos narrativos, de los impactos visuales y de la fascinante banda sonora de la cinta, Lynch pone en evidencia uno de los rasgos que definen un aspecto de la contemporeneidad occidental: el mal no es otra cosa que una tempestad incontenible de distorsiones neuronales.</span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJNcRm5n1KWy56yJrTaGkSo8ma2axzINH6t1H3JnvXMUCcGqGdlooGB1N_HEHbNHLNXHmbsp5-oBfYHAfdGUj1sGWRIo-7OdhKx8c0HAkavxh5yClYMcVCufLkd35FClkKUOcSM_HOGvE/s1600/Scarface.preview.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJNcRm5n1KWy56yJrTaGkSo8ma2axzINH6t1H3JnvXMUCcGqGdlooGB1N_HEHbNHLNXHmbsp5-oBfYHAfdGUj1sGWRIo-7OdhKx8c0HAkavxh5yClYMcVCufLkd35FClkKUOcSM_HOGvE/s200/Scarface.preview.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tony Montana, antes de morir acribillado. <i>Scarface (1983)</i></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Dentro de este rubro de malditos, existe otro donde los humanos, consciente y libremente, transgreden las normas jurídicas conviertiéndose así en criminales; no se puede soslayar todo el cine negro estadunidense, donde el tema de los infractores a la ley se convierte en el epicentro de sus tramas, con películas como </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cara Cortada </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Scarface </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(H. Hawks, 1932) y su ya clásico remake protagonizado por Al Pacino de 1983, con guion de Oliver Stone y dirección de Brain De Palma; o la insólita saga de cine gansteril de </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">El Padrino </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de Francis Ford Coopola, o las ya también clásicas cintas de Martin Scorsese como </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">GoodFellas</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">/</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Buenos Muchachos </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(1990) y </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Casino </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(1995).</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">CRIMEN Y CASTIGO</span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXS9mnnQ85g4IaqxxJWgegwCo-3RVVG77jgyd9ZYUpQLTINWahHIe0LpZ5gYvGzCHBaqxJyZQDb5PcYDTbCQGUzHd-cEGBxf7TGd339CUh1F-WdwStlcWGo_p53Ro_tMtbXKoElcSGX90/s1600/BR3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXS9mnnQ85g4IaqxxJWgegwCo-3RVVG77jgyd9ZYUpQLTINWahHIe0LpZ5gYvGzCHBaqxJyZQDb5PcYDTbCQGUzHd-cEGBxf7TGd339CUh1F-WdwStlcWGo_p53Ro_tMtbXKoElcSGX90/s320/BR3.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Roy Batty, el maldito "</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">retirado"</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> en <i>Blade Runner</i></span></td></tr>
</tbody></table><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Si el previsible destino de la aniquilación siempre se ha cumplido en los filmes donde el agente maligno es completamente extraño a la naturaleza del ser humano, como sucede en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Alien</span></i><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">, </span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">todavía en los filmes en los que tal agente comenzaba a semejarse un poco al hombre bajo la forma de replicantes rebeldes como en </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Blade Runner</span><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"> </span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">(R. Scott, 82), donde estos eran finalmente </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">retirados</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">, el destino que estos subgéneros le han adjudicado a los malditos pocas veces no ha sido catastrófico. Generalmente, el factor negativo encarando en algún personaje humano o bestial o ambos, es castigado ya sea con la muerte, con la pesadez los recuerdos y la culpa, o con el destino de padecer el suplicio racional-instrumental del encierro cuando el maldito es enviado a los sitios (la cárcel o el hospital psiquiátrico) que la modernidad ha edificado para confinar a los enemigos de la razón y la normalidad.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">En esta tendencia del cine hollywoodense de hacer triunfar –luego de una cruenta lucha de poder-- al bien sobre el mal, subyace el tipo de creencia secular –pero cuyas raíces son eminentemente producto de sistemas de pensamiento religioso- que sostiene que si los actos de un individuo transgreden los límites de las disposiciones de un código moral, religioso o jurídico, necesariamente se convertirá en el blanco sobre el que irán a incrustarse las flechas de la tragedia, el castigo y del sufrimiento, es decir, que necesariamente tendrá que pagar el precio de sus acciones transgresoras o malignas. El castigo al malvado, como destino inexorable, de no aplicarlo el sistema jurídico-humano, lo ejecutará esa entidad tan problemática como metafísica denominada la ley de la vida; seudoconcepto que supone que existe un tipo de orden supraterrenal y alterno al de los códigos de las instituciones humanas (discursos con métodos y procedimientos concretos que establecen castigos y sanciones para quienes viven al margen de ellos, además de que fabrican o inventan la figura del delincuente, o el infractor) que al ser violados por el sujeto, este se hiciera acreedor, de modo ineludible, a esa especie de justicia no-humana, que castiga, según este discurso, a todo aquel que quebrante su armonía esencialmente buena.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Para probar la existencia de este estado de cosas basta revisar las cintas citadas, o aquellas fábulas realistas donde los malditos transgreden determinados códigos (morales o jurídicos) por impulsos tanto de codicia económica como de placeres carnales (</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">La sangre de Romeo/Romeo is Bleeding </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de Peter Medak, o </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Corrupción judicial/Bad Lieutenant </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de Abel Ferrara); filmes en los que destaca el espíritu insatisfecho de los personajes con su condición socio-existencial (</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Todo por un sueño/To die for </span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de Gus Van Sant), detonante nodal del afán transgresivo de sus actos motores, actitud que será severamente castigada a través del suplicio de los recuerdos y la culpa.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Según los engranajes de este sistema de pensamiento, quienes no sigan las líneas conductuales que determinan los códigos éticos, jurídicos o religiosos, están condenados a tener que pagar, tarde o temprano, el precio de sus actos malditos, más allá del profundo e incomunicable placer que tales acciones les hayan producido.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">NOTAS</span></b></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">1. El cine negro norteamericano originado en los años 30, destaca por explotar temas criminales, donde los protagonistas principales son los gángsters, asesinos a sueldo, policías corruptos y demás fauna antropológica que vive más allá de la frontera de la ley.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">2. Al respecto cabe consultar textos como Asesinos seriales (Ed. Nueva Imagen) y El cine oscuro (Ed. Times Editores) del crítico e historiador de cine Rafael Aviña.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">3. Me tomo la licencia de citar un filme realizado fuera de la industria cinematográfica de Hollywood, pues parece no existir otra cinta donde se exponga de manera tan rutilante --a pesar de que todo detalle de violencia explícita sucede fuera de cuadro-- el juego de la humillación, de la tortura física, pero sobre todo psicológica, por simple y llano placer.</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font: 10px Garamond; margin: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">** Texto publicado por la revista Origina en el año 2000, y sutilmente “recargado” para esta versión. En próximas fechas aparecerá un nuevo análisis de la manera en que la primera década del siglo XXI ha abordado el temas de los malditos y cómo se ha respresentado el mal en el cine.</span></b></div><div style="font: 9px "Times New Roman"; margin: 0px;"><br />
</div><div><br />
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<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-39359749359567513082011-10-22T07:53:00.000-07:002012-02-17T17:47:39.198-08:00Sueño de un acto terrorista de verano en Times Square<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO3pH_Tzm_mZxZijAMiEmcbpOJX2Vmc9XgWTORLpzeO361yG1VXmOg6NJLFbDbIKgoRqN9zd-6m5pxN4LEpOjIRVITbD5lP9t7300Z1vnCfPufvtZz_Hz7K3JCwVzciuJOvfeGPUtfv08/s1600/IMG_0001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO3pH_Tzm_mZxZijAMiEmcbpOJX2Vmc9XgWTORLpzeO361yG1VXmOg6NJLFbDbIKgoRqN9zd-6m5pxN4LEpOjIRVITbD5lP9t7300Z1vnCfPufvtZz_Hz7K3JCwVzciuJOvfeGPUtfv08/s400/IMG_0001.JPG" width="400" /></a></div><br />
<div style="direction: ltr; margin-bottom: 0pt; margin-top: 10.8pt; mso-line-break-override: restrictions; punctuation-wrap: simple; text-align: left; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">El esbozo cerebral (fragmentado en</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> part</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">ículas aún dispersas</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">) </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de un acto terrorista que flota en el limbo de lo que aún no sucede pero que se volverá cierto. Times </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Square</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">, Nueva York, abril 2010.</span></span><br />
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<div class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></b></div></div><div class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font-weight: normal; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-72422915839030485812011-10-14T19:12:00.000-07:002012-02-17T17:47:58.685-08:00Abre los ojos (al vacío atómico sin consuelo de su ausencia)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhzDgpemei6gv7qVWjX1xw2M5Wxki_1KbzzvMD3bHFRZHv8SAO1o98ApxJ3vIVfSBNLoSuq4od4Fo0CTj1u5JSD_dO-jkjsvcSocC0VFHJP4T-KxsBekQkC0mf6sC43IQcLyAgDayJp1w/s1600/abrelosojoscartel.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhzDgpemei6gv7qVWjX1xw2M5Wxki_1KbzzvMD3bHFRZHv8SAO1o98ApxJ3vIVfSBNLoSuq4od4Fo0CTj1u5JSD_dO-jkjsvcSocC0VFHJP4T-KxsBekQkC0mf6sC43IQcLyAgDayJp1w/s320/abrelosojoscartel.jpg" width="224" /></a></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i>A </i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i>T.C.C.</i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
<i></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i>“En el último día del mundo dirás su nombre.”</i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i>José Emilio Pacheco, “De algún tiempo a esta parte”.</i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><br />
</i></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Y entonces abrí los ojos con el ímpetu exhausto de un resucitado. Inmediatamente me asaltó la sensación lejana del recuerdo de un sueño en cuyo decurso nunca volvía a verte. A medida que fueron pasando los minutos, y luego las horas, me dí cuenta que aquel sueño que había tenido dentro de las entrañas del dispositivo tecnologizado de realidad virtual, se había transfigurado en un suceso de lo real con rasgos de pesadilla. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Luego de despertar pronuncié tu nombre: Sofía. Y lo dije como si me asistiera la certeza de que la enunciación por sí sola fuera a traerte de regreso: Sofía.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Las letras tejidas por mi boca convertidas en trémulo vaho moribundo de sonido, se desdibujaron al instante siguiente como si nunca hubieran existido: Sofía.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Sólo me quedó el vacío atómico de un planeta anegado de palabras huecas:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Quiero irme</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">contigo</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">a donde no sé</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">que te fuiste.</span><br />
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<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-88892991816584657102011-10-07T16:07:00.000-07:002012-02-17T17:48:49.988-08:00KATE BECKINSALE O EL PALACIO IMPERFECTO DE LA BELLEZA ABSOLUTA<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; line-height: 20px;"></span><br />
<div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"> <span class="Apple-style-span">En la película </span><i style="font-style: italic; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">Brokendown Palace</span></i><span class="Apple-style-span"> (1999) la actriz británica Kate Beckinsale (1973) aparece como coprotagonista. No sucede así con su decisiva belleza astronómica.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXM4U-P9ymeDM1qsjhgnvow7UW3HUpPeXMuZUTGZie_wd8W4mMNOuPD8jFsTG7pFHXB0B2mCnac0zuU8PjCyYzjAVPjrvWR_SRb5K0GetBoR6yYz-bfJ16Jt_IQdK3LIPUR-ut8c6Aw0w/s1600/a8f77935.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXM4U-P9ymeDM1qsjhgnvow7UW3HUpPeXMuZUTGZie_wd8W4mMNOuPD8jFsTG7pFHXB0B2mCnac0zuU8PjCyYzjAVPjrvWR_SRb5K0GetBoR6yYz-bfJ16Jt_IQdK3LIPUR-ut8c6Aw0w/s320/a8f77935.jpg" width="218" /></span></a></div><div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">Si bien ella figura en el cartel publicitario en un segundo plano, sus rasgos físicos (la voz incluida) desplazan a una dimensión, prescindible y aburrida, la totalidad del universo del filme (protagonista, trama, fotografía, banda sonora).</span></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">El cuerpo, como un insólito desplante de sensualidad desbordada, sostiene el fervor arrogante de la cabellera negra que contrasta, en perfecta sincronía, con el fulgor rosa pálido-lunar de la piel y con el casi furtivo verdor de las pupilas, con las pecas que apenas parpadean sobre la cara su álgebra breve, y todo ello para abrirle paso a la sonrisa como la cúspide que, con la suma de las partes, conforman el límite cósmico de la belleza.</span></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">Desde el estreno de la película, han transcurrido doce años; en un principio pensé que era una pena advertir que ella nunca volvería a ser tan bella como lo fue entonces (aunque hoy en día persista casi incólume), en ese momento, aquel que la película guarda y que por ahora le asegura un transitorio retazo de eternidad.</span></span></div><div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">Sin embargo, recordé que el pensamiento de la Antigüedad Clásica argüía que los dioses envidiaban a los hombres, y los envidiaban por su condición mortal, por que, dado ese destino inexorable, cualquier momento podría ser el último. La sucesión en el tiempo nos condena a un incesante proceso de extinción que le otorga a los actos, a las cosas, y a los momentos el aura del encanto de la fragilidad de lo irrecuperable, de lo precario; de otro modo, nos secuestraría la vacuidad del tedio hasta llegar al hartazgo.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisPIAOjPTSOHiEkoI_4aM9KtaigttKl4ZM6N7_xJoskvkoFRBV6MppzGF5nRE_h_T-PzVAJz9szvdbGrm7ACMshgggpmBdbAN3zClwGruK8fxY1qqxEexI8XRgz4ZX9kvE07ZgwJd2mPU/s1600/11806330.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisPIAOjPTSOHiEkoI_4aM9KtaigttKl4ZM6N7_xJoskvkoFRBV6MppzGF5nRE_h_T-PzVAJz9szvdbGrm7ACMshgggpmBdbAN3zClwGruK8fxY1qqxEexI8XRgz4ZX9kvE07ZgwJd2mPU/s320/11806330.jpg" width="256" /></span></a></div><div class="ecxMsoNormal" style="background-clip: initial; background-color: white; background-origin: initial; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="color: black; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span">El carácter mortal de la actriz, le otorga a su belleza un valor que de otro modo nunca habría podido poseer; condenada a no perdurar y eventualmente a morir, dicha imperfección le da relieve a ese exiguo momento que vimos perderse y que ahora, no sin un afán estéril, trato de recuperar.</span></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-83170025883563351952011-09-21T19:51:00.000-07:002012-02-17T17:49:08.984-08:00Vidas escritas (vidas extintas)<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXceerNHDb6k5kKMZdKP1vPLNpei_Q8ToQ5FiDzfmX0sXlyRClcr_MqootCek1ksXFuW_qZ7germqcog2TJUSM4o-qI58hll52z3lQ2662uAbsiMlWJiaTSXjDrQcPWKLufYTsDqEvAJI/s1600/portada-vidas-escritas_grande.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXceerNHDb6k5kKMZdKP1vPLNpei_Q8ToQ5FiDzfmX0sXlyRClcr_MqootCek1ksXFuW_qZ7germqcog2TJUSM4o-qI58hll52z3lQ2662uAbsiMlWJiaTSXjDrQcPWKLufYTsDqEvAJI/s320/portada-vidas-escritas_grande.jpg" width="204" /></a><span style="color: #1f1f1f; font-size: 13pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Al igual que las vidas de estos encumbrados escritores, o tal vez menos, las nuestras, tarde o temprano, quedarán reducidas a la sola existencia de una improbable serie datos dispersos (imprecisos en algún caso, sin verificación posible en otros, menos cercanos a lo efectivamente vivido que a lo tergiversado por la desmemoria o la abierta fabulación), datos nimios y fragmentarios, triviales, posáicos, a veces absolutamente abyectos.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="color: #1f1f1f; font-size: 13pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El fulgurante espesor ontológico de una constelación palpitante de descargas eléctricas cerebrales, reducido a un espectral edificio de signos gráficos sin mayor densidad que aquella que le otorga el relieve diluido de la tinta sobre el papel, o bien, del despliegue de frenéticos fotones sobre una pantalla electrónica.</span></span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><span style="font-size: small;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-53517141116211538862011-09-04T12:21:00.000-07:002012-02-17T17:49:44.985-08:00El hijo de la novia (que extravió la memoria)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfkhucgliogzCF_fGkAJ3aWFSj_YgDlltKEcsaTZ7owzuYAY6H1CNiNRHjGhjMCj_ut4lcy9fgEKjeNJ0xVN0J40REweZBM2ju2jBRWPlubSpcFkUgJVfoWUhaJoXmgJ0ZYGuOLaayl0Y/s1600/925-989-thickbox.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfkhucgliogzCF_fGkAJ3aWFSj_YgDlltKEcsaTZ7owzuYAY6H1CNiNRHjGhjMCj_ut4lcy9fgEKjeNJ0xVN0J40REweZBM2ju2jBRWPlubSpcFkUgJVfoWUhaJoXmgJ0ZYGuOLaayl0Y/s200/925-989-thickbox.jpg" width="200" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Cuanto pesa</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">la furia triste</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">de aquello</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">que no hicimos</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">nunca.</span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: -webkit-auto;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-71284353590247627132011-08-14T14:26:00.000-07:002012-02-17T17:50:57.747-08:00El secreto de sus ojos: lo no dicho en la membrana translúcida de lo evidente<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig35_qhzCXKMaJ71vdesVi4MedhVvNFuX5Kc8sOPULe9AOGDPaK7m4FXjb-szuFzNxr0CcZsw35t_0OpAee6cqW_GN4_pFxer5ft7bkDJSogVVQ9NyGEMTQTeoh0Vb9Z6_seYAHt3x878/s1600/el-secreto-de-sus-ojos-cartel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig35_qhzCXKMaJ71vdesVi4MedhVvNFuX5Kc8sOPULe9AOGDPaK7m4FXjb-szuFzNxr0CcZsw35t_0OpAee6cqW_GN4_pFxer5ft7bkDJSogVVQ9NyGEMTQTeoh0Vb9Z6_seYAHt3x878/s320/el-secreto-de-sus-ojos-cartel.jpg" width="224" /></a>Los ojos guardan envueltos de silencio estridentes secretos que nunca se calcinarán al sol.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No sin escándalo y agazapados como trémulos deseos incumplidos, como insistentes aspiraciones fallidas, esos secretos medran y pululan en zonas de la memoria destinadas a relegar eventos reticentes a la evocación jubilosa: actos afines a la venganza, la furia incontenible de la culpa o el resentimiento, el mecanismo insidioso de una afrenta.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No obstante, empecinados con nuestro vanidoso logocentrismo, soslayamos el universo que subyace más allá de lo que vemos, de lo que nuestros rudimentarios sentidos nos permiten aprehender y llevar al río del lenguaje.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y sólo en ocasiones la mirada deslumbra la obstinada obscuridad de lo oculto, y entonces el mundo puede dar un vuelco que trastoca el rumbo del curso de las cosas de un modo radical.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-12630589104390257842011-02-26T08:30:00.000-08:002012-02-17T17:51:32.067-08:00El cisne negro o la cristalización de Miss Hyde<h1><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2508860977384831061&postID=1263058910439025784" name="OLE_LINK1"></a></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTAI2aBX6in-xfzcfKegTQ0PKA2pXUV-ScOeJZT8unrPt5eFShYLiJM01-3Ql0Jr7cEu4HYA0ensaggQx2Ii5HkMiuX6BP1OG8rr0LkelCtI_4-_SLO2FfkcT9jb6OacMvPhGEs1zvKEg/s1600/black-swan-int-e1294862446598.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTAI2aBX6in-xfzcfKegTQ0PKA2pXUV-ScOeJZT8unrPt5eFShYLiJM01-3Ql0Jr7cEu4HYA0ensaggQx2Ii5HkMiuX6BP1OG8rr0LkelCtI_4-_SLO2FfkcT9jb6OacMvPhGEs1zvKEg/s320/black-swan-int-e1294862446598.jpg" width="216" /></a></div><div align="right" class="MsoBodyText" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times-Roman; font-size: 13px;"><i>“La jaula se ha vuelto pájaro…”</i></span></div><div align="right" class="MsoBodyText" style="text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoBodyText" style="text-align: right;"><span style="font-family: Times-Roman; font-size: 10pt;"><i>A. Pizarnik</i></span><span style="font-size: 10pt;"><i></i></span></div><div class="MsoBodyText"><br />
</div><div class="MsoBodyText">Profundo drama (con oscuros trazos de <i>thriller</i><span style="font-style: normal;"> psicológico) de una metamorfosis, de una batalla desatada en la bulliciosa oscuridad de la mente, donde chocan la razón y la sin-razón para establecer su feudo, juego belicoso de identidades divergentes que nos configuran.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La perfección artística existe pero sólo a costa de nuestra propia destrucción, la estridente disolución de nosotros mismos como efecto liberador de la lucha con el doble oscuro que anida en los intersticios de la concienca racional, y que será el ingrediente ineludible para lograr la mimesis absoluta con el personaje (o con la obra) que se encarnará materialmente no sólo en la conciencia sino en la espesa organicidad del cuerpo.<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong><br />
</strong></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-13298723356452927322011-02-03T19:41:00.000-08:002012-02-17T17:52:02.918-08:00Déjame entrar o La abolición de la distancia<div class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-8AR-f5T14gYNIXVA8HlABPOusyvdawUtBhi5yXE4VhcwxyXd8QowxPKUSmUZwEkCBEbcJgYQdkY8g4u5noV1zbs4D13VTbIz7DvMVxdk_6LJBxKw7DGq2vM1lf0FBU0m4h-U7YYdgsk/s1600/letrightonepost.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-8AR-f5T14gYNIXVA8HlABPOusyvdawUtBhi5yXE4VhcwxyXd8QowxPKUSmUZwEkCBEbcJgYQdkY8g4u5noV1zbs4D13VTbIz7DvMVxdk_6LJBxKw7DGq2vM1lf0FBU0m4h-U7YYdgsk/s320/letrightonepost.jpg" width="227" /></a>Y de pronto comenzaste a anidar en el hueco saturado en que estoy solo, donde la soledad se contemplaba al espejo como una profunda multitud de mí mismo.</div><div class="MsoNormal">Entonces me atreví a aceptar que el abismo que mantenía cerca nuestra separación y el desconocimiento de la existencia del otro, comenzaba a disolverse como carne humana en un río de ácido.</div><div class="MsoNormal">De un instante a otro, los elementos que nos mantenían separados nos acercaron, y me impusiste tu presencia hasta convertirme en un esclavo inevitable de ti y de tu demandante fisiología.<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
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</div></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br />
</div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-72760085260578898562011-01-06T19:14:00.000-08:002012-02-17T17:59:26.408-08:00Inception o el omnipotente vaho neurológico<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmKnJdaGg9nY4D2GvBgs6ESc4c4Xj81t0GU7hGZ73v8UIXqZ4pc-ZIJ2U4vf_H4CkzQku0YSj9KWQNv7sPtcubwxY7gSZI3nPSRrMCZ14oC-zn986sTMQFemAiGcfxxc2TXPnOB-DyNDY/s1600/inception-origen.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmKnJdaGg9nY4D2GvBgs6ESc4c4Xj81t0GU7hGZ73v8UIXqZ4pc-ZIJ2U4vf_H4CkzQku0YSj9KWQNv7sPtcubwxY7gSZI3nPSRrMCZ14oC-zn986sTMQFemAiGcfxxc2TXPnOB-DyNDY/s320/inception-origen.jpg" width="217" /></a></div>¿Podría existir algo más poderoso que las ideas (expansivas, insistentes, no tanto nítidas al principio como factibles simplemente en todo momento) que van creciendo, igual que un árbol infalible, en las acuáticas dunas de la cavidad del cráneo?<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-8238375442314652932010-11-25T12:14:00.000-08:002012-02-17T17:53:28.903-08:00El miedo en el espejo: 8.8 grados de fragilidad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-6KbI-1hUKQZEd30AlJxhZdKr6UMwE6WKjwKIPf4zwbSuFcb4nxZnLqPTHCuPviC-o5_dZtaxAAN6n1i44MtjIdUdhyphenhyphenGvmylPpuTmjfAA2ddRKsL9MEfTiYX3c8dEFdJSipAJryemVc/s1600/70da7b0464.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-6KbI-1hUKQZEd30AlJxhZdKr6UMwE6WKjwKIPf4zwbSuFcb4nxZnLqPTHCuPviC-o5_dZtaxAAN6n1i44MtjIdUdhyphenhyphenGvmylPpuTmjfAA2ddRKsL9MEfTiYX3c8dEFdJSipAJryemVc/s320/70da7b0464.jpg" width="205" /></a></div><div class="MsoNormal">Con impecable lucidez, Villoro nos hacer ver que ante la esencial fuerza dislocada del planeta, no somos más que frágiles testigos del exterminio que pudo ser o será el nuestro; azarosos sobrevivientes de cataclismos intempestivos, habitantes permanentes de la impermanencia cuyo rigor disparatado falló por esta vez contra nosotros, pero tal vez no mañana, o cada día va faltando menos…<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Twitter: @Iosthighwaymx</span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Times; font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<br />
<br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;">Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-58384991313284889222010-10-08T09:22:00.000-07:002012-02-17T17:53:50.327-08:00Cashback<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI9uX8H1ZYNn2Y6VfCZZbVnLIiwaXhPA2NYQBzr9j24BryiV6npWh4NvBIl-8QOGlr4FhYfEyTT_OeehY_AXSIDmyCdbyXHi_ZBF5-hknZsbQhy4s2XeLgqYrzB9i4ypQ-xyJaOhbOyqU/s1600/cashback1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI9uX8H1ZYNn2Y6VfCZZbVnLIiwaXhPA2NYQBzr9j24BryiV6npWh4NvBIl-8QOGlr4FhYfEyTT_OeehY_AXSIDmyCdbyXHi_ZBF5-hknZsbQhy4s2XeLgqYrzB9i4ypQ-xyJaOhbOyqU/s320/cashback1.jpg" width="225" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: Calibri;">Detrás de la nube de polvo levantada por el derrumbe de aquel amor que creíamos infalible, respiran los átomos todavía dispersos de otro que vendrá, también envuelto de esa aura quimérica de inmunidad a la ruina. No obstante, prevalece (por sobre todas las cosas) ese maravilloso momento del “encanto de las inclinaciones nacientes” que destaca Pascal Bruckner.</span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: -webkit-auto;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-5949896203811959942010-07-10T11:27:00.000-07:002012-02-17T17:55:06.028-08:00Unbreakable o La mentira es una verdad más bellaFicción cinematográfica que hunde su mirada en la procedencia<br />
de los relatos considerados de ficción.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigspu6-0ieTsaOh7SKNwqnPEgoDs6oqvU45UF75JrEeRSQMDNfS0G9VrrIdEVjKvYfzOeI064Ad4VIkJO-394IpNyd2Qxeeds5QNXSURNDM8kAIyP_fm441SBAamtzSNxyuP7s50Ys_BM/s1600/6162342_unbreakable011.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigspu6-0ieTsaOh7SKNwqnPEgoDs6oqvU45UF75JrEeRSQMDNfS0G9VrrIdEVjKvYfzOeI064Ad4VIkJO-394IpNyd2Qxeeds5QNXSURNDM8kAIyP_fm441SBAamtzSNxyuP7s50Ys_BM/s320/6162342_unbreakable011.jpg" /></a></div>Premisa fundamental: La ficción adquiere sus rasgos mediante un procedimiento de magnificación de circunstancias triviales.<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><div style="text-align: -webkit-auto;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2508860977384831061.post-87462591075063447762010-06-17T21:09:00.000-07:002012-02-17T17:56:57.427-08:00París te amo y el relámpago helado posterior al miedo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnHvQieav7Q82jaiYTKRfijYXJHtJw-RStBB0w9_Kk7y8YbnU8faT1ei1bNAiglaNmGCiRwpRl_PgwaHKP1RxGBweYezf5IGqwrbHy3GymoppSVGtnVy2fOUqrSMGd6y45NKI-qulz820/s1600/paris2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnHvQieav7Q82jaiYTKRfijYXJHtJw-RStBB0w9_Kk7y8YbnU8faT1ei1bNAiglaNmGCiRwpRl_PgwaHKP1RxGBweYezf5IGqwrbHy3GymoppSVGtnVy2fOUqrSMGd6y45NKI-qulz820/s320/paris2.jpg" /></a></div>Recuerdo esa sensación gélida posterior al miedo, cuando lo indeseable (que sólo ocurría sin ocurrir) ya está pasando por encima de nosotros como un vendaval desmesurado, aunque todo fuera una ficción.<br />
<br />
"Hay ocasiones en que la vida exige un cambio. Una transición, como las estaciones del año. Nuestra primavera fue hermosa, pero el verano se terminó; nos faltó un otoño. Y ahora, de repente, hace frío; todo está tan frío, todo se está congelando. Nuestro amor se quedó dormido, y la nieve lo tomó por sorpresa. Y si se queda dormido ahora no sentirá como le llega la muerte."<br />
<br />
<div style="text-align: right;">"Faubourg Saint-Denis", Tom Tykwer.</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Twitter: @Iosthighwaymx</strong></span></div></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" style="font: normal normal normal 15px/normal Arial; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><strong>Todos los derechos reservados. ©Marco Gutierrez Durán </strong></span><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div>Marco Gutiérrez Duránhttp://www.blogger.com/profile/16815204642601323284noreply@blogger.com0